現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)并不僅僅只是體育發(fā)展的邏輯，從世界歷史發(fā)展的宏觀(guān)角度來(lái)看，它的誕生是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。

15、16世紀(jì)以來(lái)，歐洲資本主義迅猛發(fā)展，逐步將整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)納入統(tǒng)一體系之中，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始了從分散到整體的全球化歷程。資本主義的初期歷程充滿(mǎn)著血腥與暴力，但人類(lèi)無(wú)法依靠血與火、依靠戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決矛盾。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)就是在19世紀(jì)下半葉隨著資本主義的不斷發(fā)展，各民族、各階級(jí)之間矛盾不斷激化的條件下應(yīng)運(yùn)而生的。先后有索托蘇斯、扎帕斯、布魯克斯、維凱拉斯、康士坦丁、顧拜旦等人站出來(lái)努力推動(dòng)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，雖然遭遇種種挫折，但越來(lái)越多的人支持這種努力，并在1896年成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這表明奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)順應(yīng)了時(shí)代的潮流，是時(shí)代的產(chǎn)物。人們?cè)噲D通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)實(shí)現(xiàn)不同國(guó)籍、不同民族、不同階級(jí)之間的了解、理解、合作與公平競(jìng)爭(zhēng)；通過(guò)奧林匹克而不是戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)展示自己崛起的實(shí)力，來(lái)表達(dá)民族主義的情懷。

奧林匹克是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)偉大的文化創(chuàng)舉。它是全球化時(shí)代具有強(qiáng)大整合功能的儀式性工具，是特殊的文化和精神“聯(lián)合國(guó)”，是世界文明的黏合劑和助推器。奧林匹克致力于普世價(jià)值的推廣和傳播。北京奧運(yùn)會(huì)期間，在格魯吉亞與俄羅斯發(fā)生武裝沖突時(shí)，兩國(guó)運(yùn)動(dòng)員卻在奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上熱烈相擁，向世界表達(dá)了對(duì)和平、友誼的向往。當(dāng)中華臺(tái)北的跆拳道運(yùn)動(dòng)員帶傷比賽時(shí)，當(dāng)曾患癌癥的荷蘭馬拉松游泳選手獲得冠軍時(shí)，全體觀(guān)眾向他們昂揚(yáng)向上的拼搏精神送去了最熱烈的掌聲。奧林匹克倡導(dǎo)相互了解、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、友好、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神，對(duì)手之間有著友好、協(xié)作的競(jìng)爭(zhēng)，隊(duì)員之間有著團(tuán)結(jié)合作。這或許是人類(lèi)社會(huì)最為理想的協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)模式。奧林匹克強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的容忍和理解，所以我們可以看到北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，和諧文化的闡發(fā)；可以聆聽(tīng)蘇格蘭優(yōu)美的風(fēng)笛聲。我們會(huì)欣賞牙買(mǎi)加人富有激情的勝利慶祝方式，人們也會(huì)贊譽(yù)中國(guó)人在獲取勝利后內(nèi)心的微笑。

奧林匹克實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)理想模版，它的這些偉大精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育本身。它融合了文明的沖突，將各種人類(lèi)文明中最優(yōu)秀的成分整合成世界文明，卻不排斥各民族獨(dú)特的文化。它調(diào)和了諸多社會(huì)價(jià)值觀(guān)的沖突，將它們整合成普世價(jià)值，在全球推廣傳播，卻不排斥那些無(wú)害他者的價(jià)值觀(guān)。它以并不寬廣的舞臺(tái)容納了整個(gè)世界，并將這個(gè)世界變成了一個(gè)大家庭。就是因?yàn)閵W林匹克擁有這種整合人類(lèi)文明的能力，奧運(yùn)會(huì)才越來(lái)越成為世界上一個(gè)利益訴求的中心，成為各種價(jià)值觀(guān)相互角逐的一個(gè)舞臺(tái)。反過(guò)來(lái)，這也正是奧運(yùn)會(huì)更好地發(fā)揮和發(fā)展其無(wú)可替代的文化整合功能的契機(jī)，它巨大而深遠(yuǎn)的歷史意義將越來(lái)越凸顯出來(lái)。