1918年10月，北京大學(xué)國民雜志社成立，社員一百多人，其中有鄧中夏、高君宇、黃日葵、許德珩等。李大釗受聘為導(dǎo)師，對該社的工作給予積極指導(dǎo)。圖為1919年10月國民雜志社成立一周年紀(jì)念合影。
1956年2月，九三學(xué)社第一屆全國社員代表大會召開。祖父在社務(wù)報告中指出：“因為在我們偉大的新中國里，真正要求民主的必然歸趨于社會主義民主，真正追求科學(xué)的必然歸趨于革命的科學(xué)的馬克思列寧主義，真正愛國、愛人民的必然歸趨于無剝削、無貧困、繁榮富強的社會主義。”
我的祖父許德珩在青年時代曾經(jīng)參加同盟會和辛亥革命。經(jīng)他講述，我對于辛亥革命的意義以及祖父在革命過程中的思想變化有所了解，對于先輩們探索中國發(fā)展道路的過程有所認(rèn)識。在辛亥革命一百周年紀(jì)念和中華民族走向繁榮富強的偉大時刻，謹(jǐn)將我的心得與大家分享。
一、上下求索 志在救國
我的曾祖父許鴻臚通過府試獲得了浙江紹興府文案一職。因同情同盟會員徐錫麟、秋瑾，被罷職?；氐焦枢l(xiāng)后，在九江同文書院任教。他給我的祖父從浙江帶回來了梁啟超主編的《新民叢報》、鄒容所著的《革命軍》、嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》、章太炎所著的《訄書》和秋瑾撰寫的文章。這些宣傳社會改良、人類進化和人權(quán)思想的書籍和文章使我祖父的思想得到了啟蒙。秋瑾女士就義前奮筆寫下的“秋雨秋風(fēng)愁煞人”的詩句令我祖父十分敬佩。他希望有朝一日能夠像秋瑾女士那樣獻身革命。
1908年，祖父考入九江中學(xué)堂。經(jīng)老師介紹加入了中國同盟會。1911年10月，革命黨人發(fā)動九江新軍起義成功，九江光復(fù)了。祖父毅然剪掉辮子，與清政府決裂。他投筆從戎，從九江中學(xué)堂退學(xué)，到軍政府秘書處任職。參軍后，祖父深為推翻君主、走向共和、參加革命、成為公民而感到前所未有的快樂。時過不久，孫中山先生以全國鐵路督辦的身份到九江視察，我祖父有幸聆聽了中山先生的演講。中山先生說，我不名一文，所帶回的只是革命精神。我們要以革命精神興建鐵路。中山先生的革命志向和氣概令我祖父深受感動和鼓舞。辛亥革命取得成功后僅僅數(shù)月，革命果實就被封建軍閥、官僚政客和立憲黨人奪取了。孫中山先生被迫讓位于封建軍閥袁世凱，辛亥革命成為不徹底的資產(chǎn)階級革命。參加九江起義的部隊只是更換了統(tǒng)帥和旗幟，革命黨人沒有對部隊進行改編和思想教育。與起義之前相比，部隊封建氣息依舊，換湯不換藥。這令祖父對于革命感到彷徨和困惑。祖父的一位中學(xué)老師也參加了九江的革命軍，他因為一個小過錯而被砍頭。當(dāng)祖父看到老師的人頭掛在九江的城門上時，他對于革命軍徹底失望了，憤而退伍，回到九江中學(xué)堂繼續(xù)讀書。1913年夏，孫中山先生發(fā)動二次革命，武裝討伐篡奪辛亥革命成果的袁世凱。李烈鈞將軍在九江湖口首先舉起討袁旗幟，發(fā)布討袁檄文。我祖父再次中斷學(xué)業(yè)，回到李烈鈞的部隊，與北洋艦隊作戰(zhàn)。二次革命失敗后，祖父被迫離開故鄉(xiāng)，到上海中國公學(xué)求學(xué)，后進入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。
推翻帝制、建立共和未久，袁世凱就解散國會、廢除《中華民國臨時約法》、復(fù)辟帝制。袁世凱死后不久，張勛把十二歲的末代皇帝溥儀抬出來再次復(fù)辟，上演了一出十二天的丑劇。這些事實說明已經(jīng)統(tǒng)治中國兩千年余的封建思想不會在一夜之間隨封建帝制的消亡而消亡。
親歷了辛亥革命的先賢們從革命活動中看到了希望也感到彷徨。一些推動中國文化啟蒙運動的知識分子在革命面前動搖了，部分人甚至依附袁世凱，走到革命的反面去了。辛亥革命的成果被封建軍閥攫取，帝國主義不斷擴大對于中國的侵略，中國人民的生活更加困苦。中國的出路究竟在哪里？這是當(dāng)時所有進步知識分子苦苦思索的問題。
通過辛亥革命和五四運動的實踐，革命的先輩們逐漸地認(rèn)識到中國只有走社會主義道路才能有出路。中山先生指出：“鄙人對于社會主義，實歡迎其為利國福民之神圣。”“中國是一個可以實行社會主義的國家，她的政府應(yīng)該成為社會主義政府的典范。”“集產(chǎn)社會主義，實為今日唯一之要圖。”我祖父在他主編的《國民》雜志上刊登了《共產(chǎn)黨宣言》。而后，他赴法國勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)唯物論和社會學(xué)。
從辛亥革命到建立新中國之前，中國應(yīng)該走什么道路，仁人志士曾經(jīng)不斷地求索。通過革命的實踐，他們不約而同地選擇了民主救國、科學(xué)救國的道路。他們認(rèn)識到只有社會主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨是代表中國絕大多數(shù)人利益的政黨。這是近代中國進步知識分子成長的共同經(jīng)歷。走社會主義道路，是辛亥革命先輩們通過革命實踐而做出的正確選擇。
1956年2月，在九三學(xué)社第一屆全國社員代表大會上，祖父在社務(wù)報告中指出：“因為在我們偉大的新中國里，真正要求民主的必然歸趨于社會主義民主，真正追求科學(xué)的必然歸趨于革命的科學(xué)的馬克思列寧主義，真正愛國、愛人民的必然歸趨于無剝削、無貧困、繁榮富強的社會主義。”
二、倡導(dǎo)先進 創(chuàng)造時代
清帝國的滅亡是社會進步的必然。十八世紀(jì)發(fā)生于英國的工業(yè)革命給歐洲帶來了巨大的變化。以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)的封建主義受到因工業(yè)文明而產(chǎn)生的資本主義的沖擊。面對世界發(fā)生的變化，日本國以明治維新應(yīng)對，通過改變國體，學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)，順應(yīng)潮流，免遭被時代淘汰的結(jié)局。在一些國家工業(yè)化以后，大清帝國的地位岌岌可危。雖以改良應(yīng)對，大興洋務(wù)，但是落后的政體和經(jīng)濟形式阻礙了工業(yè)化進程。清帝國末年，慈禧太后認(rèn)識到需要改變國體才能扭轉(zhuǎn)國家的命運。立憲派提出效仿英國的君主立憲制度，但是慈禧太后領(lǐng)導(dǎo)的清政府已經(jīng)沒有權(quán)威推行改革了。中國這個唐宋時期世界上最發(fā)達的國家，到清末已經(jīng)淪落到世界上最貧窮落后國家之列。大清帝國終于在外來侵略和內(nèi)部動蕩中被辛亥革命推翻了。正如孫中山先生所指出的：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。
1919年1月，由我祖父和其他進步同學(xué)共同主辦的《國民》雜志在北京創(chuàng)刊。祖父在《國民思想與世界潮流》一文中說，“救今日之中國者，今日之國民也；訓(xùn)練今日之國民克勝救國之任者，國民思想之改革也；欲發(fā)思想改革之目標(biāo)，為二十世紀(jì)新興中國之國民者，又在吾人洞悉乎世界潮流之所趨。”
知識分子有著憂國憂民、引領(lǐng)社會潮流的天性和社會責(zé)任。知識分子是社會先進文化的倡導(dǎo)者和推進者，是歷史轉(zhuǎn)折期的民族先知。一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，有一批冷靜思考、敢于直言的人。我們要做心憂天下、冷靜思考、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于直言的人。
六十多年前，祖父在一篇紀(jì)念五四運動的文章中說：“五四運動已經(jīng)是三十年前的事了，三十年前的運動，到現(xiàn)在雖然有值得我們紀(jì)念不忘的地方，然而時代是前進的，今日的世界，今日的中國，從進步的方面說，都不是“五四”時代的，今日的中國青年，當(dāng)然要并且也已經(jīng)跨越“五四”前進一步，我們不要追趕時代，為時代遺棄，而要把握時代，創(chuàng)造時代，是這樣，今日紀(jì)念五四，才成為有意義的。”我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要沿著先輩們選擇的社會主義道路不斷地開拓創(chuàng)新、走在時代的前列。
三、克服困難 永遠向前
晚年的祖父，躺在病榻上，在回顧了他一生的經(jīng)歷之后對我說，我十分敬佩孫中山先生，因為他是永遠向前的人物。我想祖父佩服的是中山先生那種百折不撓、愈挫愈奮的革命精神。他正是以這種精神推翻了清王朝，建立了共和國。中山先生這種永遠向前的精神激勵著我祖父終生自強不息、奮斗不止。
三十年前，社會上就人生觀問題開展討論，各種思想交鋒。北京大學(xué)的學(xué)生想聽聽我祖父對于當(dāng)時社會上各種人生觀的看法。祖父愉快地與學(xué)生們交談。他對同學(xué)們說：“這場人生觀討論很有意義。青年們說了不少心里話，使青年問題受到了社會的關(guān)注。青年中出現(xiàn)的問題，不能全怪他們。一方面是十年浩劫留下的創(chuàng)傷，一方面是我們的社會本身一些工作做得不好，沒有盡可能地為青年提供自由發(fā)展的條件，在我們的制度當(dāng)中存在著不少弊病。”他告戒同學(xué)們說：“人生的路總是曲曲折折，沒有一馬平川的。我們不要冷一時，熱一時，不要輕浮，立足要穩(wěn)，不能把生命看成只屬于個人，要把自己看成是中國的一分子，要不怕吃苦！自古成功多磨難，只要心有天下人，胸懷天下事，從一點一滴做起，終會有出路的，有志者事竟成！” 交談后，他為北大學(xué)生題詞：身無分文，心憂天下，面壁十年，志在救民，以此自勵，奮斗終生。鼓勵青年們像毛澤東同志青年時期那樣，身無分文，心憂天下。像周恩來同志青年時期那樣面壁十年，志在救民。無論處于什么樣的地位，無論面對什么樣的困難，都要學(xué)習(xí)革命前輩的精神，把工作做好，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在新的國內(nèi)和國際形勢下，在復(fù)雜的生存環(huán)境中，我們面臨著更多的問題和更大的挑戰(zhàn)。一百年前，中國民主革命的偉大先行者孫中山先生提出了“振興中華”的口號，并為之奮斗了一生。我們要牢記歷史、繼承和發(fā)揚辛亥革命先輩的革命精神，促進中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度的發(fā)展，促進社會主義民主的發(fā)展，堅持走社會主義道路。在中華民族偉大復(fù)興的歷史關(guān)頭擔(dān)起我們的歷史責(zé)任，作出我們的貢獻。振興中華?。ū本┦薪ㄖO(shè)計研究院支社 許進）
