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從《韌的追求》談及張西曼與中蘇文化協(xié)會(huì)


編者按:本文轉(zhuǎn)載自《新文化史料》第1期(1994年1月)。張西曼為九三學(xué)社主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,中蘇文化協(xié)會(huì)曾為九三學(xué)社的早期活動(dòng)提供場(chǎng)所,對(duì)九三學(xué)社的形成和發(fā)展具有重要意義。

1990年10月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所的黃宣民研究員將侯外廬先生1984年出版的《韌的追求》一書贈(zèng)我。我在拜讀中發(fā)現(xiàn)有數(shù)處記載張西曼與中蘇文化協(xié)會(huì)的關(guān)系,亟需作些說(shuō)明與史證。

我是該書提到的中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人張西曼教授的小女兒。我的父親1949年7月在北平病逝,當(dāng)時(shí)我只有一歲。我父親埋葬在香山腳下的萬(wàn)安公墓,敬愛(ài)的周總理親筆為我的父親題寫了墓碑。從1974年我開(kāi)始努力搜集父親的生平史料,并決心為父親出版一本《張西曼文集》。由于創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)是我父親后半生最主要的事業(yè),因而對(duì)中蘇文化協(xié)會(huì)的研究也就成了我注視的焦點(diǎn)。我在著手準(zhǔn)備出版父親文集的同時(shí),也就順手編輯整理了《中蘇文化協(xié)會(huì)大事記》,它真實(shí)地記錄了中蘇文化協(xié)會(huì)的由來(lái)和發(fā)展。

在《韌的追求》第92頁(yè)中有一段文字,多處是不符合事實(shí)的。該文說(shuō):“中蘇文化協(xié)會(huì)成立于1936年,那是中蘇復(fù)交以后,國(guó)民黨政府迫于日本帝國(guó)主義大軍壓境華北,為了同蘇聯(lián)拉關(guān)系,由國(guó)民黨立法委員張西曼出面,與一些留蘇學(xué)生發(fā)起組織的。”而實(shí)際上是:中蘇文化協(xié)會(huì)成立于1935年10月,是我父親張西曼與好友徐悲鴻,及我的伯父張仲鈞等人共同發(fā)起組織的。國(guó)民黨政府事先根本沒(méi)有授意,只是事后由于父親請(qǐng)了國(guó)民黨實(shí)力派人物孫科及邵力子、陳立夫擔(dān)任協(xié)會(huì)正副會(huì)長(zhǎng),才被迫認(rèn)可了協(xié)會(huì)的存在。在協(xié)會(huì)籌組過(guò)程中,父親不僅沒(méi)有得到國(guó)民黨政府的支持反而受到親日派的國(guó)民黨政府外交部長(zhǎng)汪精衛(wèi)的百般阻撓和堅(jiān)決反對(duì),并派唐有壬以“駐蘇大使”為誘餌,妄圖誘使我的父親放棄成立中蘇文化協(xié)會(huì)的主張,但終以失敗而告終。中蘇文協(xié)成立之時(shí),我的父親根本沒(méi)有擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨立法委員,而是在中蘇文協(xié)成立一年后才開(kāi)始擔(dān)任立法委員職務(wù)的。另外,在主要發(fā)起人中,除我父親于1911年留學(xué)俄國(guó)外,徐悲鴻、張仲鈞都未在蘇聯(lián)留學(xué)。

在《韌的追求》一書中,還有一處與史實(shí)不符,那就是:在100頁(yè)上關(guān)于毛澤東的《蘇聯(lián)利益和人類利益的一致》一文的來(lái)龍去脈問(wèn)題。在這方面,有我保存的兩封當(dāng)時(shí)吳玉章給我父親的親筆信為證。一封是關(guān)于延安成立中蘇文協(xié)分會(huì)給總會(huì)的報(bào)告,請(qǐng)我父親將總會(huì)的答復(fù)就近與董必武聯(lián)系;另一封是他代林伯渠向我父親要求提供立法院出版之各國(guó)憲法和各國(guó)選舉法。在這封信的開(kāi)頭,明確寫著:“西曼先生大鑒:昨送上毛澤東同志一文,想已收到……。”這就充分證明了:在寫此信的頭一天,吳玉章托人給我父親送來(lái)了毛澤東的一篇文章,而不是一封信,抗戰(zhàn)期間毛澤東在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)表的唯一一篇文章,就是在《中蘇文化》雜志上發(fā)表的《蘇聯(lián)利益和人類利益的一致》。此文是由我父親轉(zhuǎn)交《中蘇文化》雜志發(fā)表,是非常順理成章的事。

我認(rèn)為,中蘇文化協(xié)會(huì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后這十幾年中,作為共產(chǎn)黨人和革命者活動(dòng)的大本營(yíng)、宣傳社會(huì)主義蘇聯(lián)的陣地,發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用,在中國(guó)近代史上寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。我的父親張西曼教授,也必因他對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)而名垂青史。

為此,我特將有關(guān)的4份歷史資料,附錄于下:

附一:

吳玉章給張西曼的親筆信(之一)

西曼先生大鑒:昨送上毛澤東同志一文,想已收到。林伯渠兄需要立法院出版之:《各國(guó)憲法》、《各國(guó)選舉法》及其他文件,擬請(qǐng)費(fèi)神各檢二三份,送交曾家?guī)r五十號(hào)周公館,想能辦到,并請(qǐng)于二三日內(nèi)惠賜為荷。與此即請(qǐng)文安。

弟吳玉章上 十月七日

 

附二:

吳玉章給張西曼的親筆信(之二)

西曼先生:現(xiàn)值抗戰(zhàn)緊急關(guān)頭,尚須國(guó)際加強(qiáng)援助,弟為增進(jìn)中蘇兩國(guó)邦交,溝通中蘇文化,特于十一月二十一日,延安各界慶祝斯大林同志六十壽辰大會(huì)上,提議發(fā)起組織中蘇文化協(xié)會(huì)分會(huì),得到一致熱烈的贊同,立刻推出五十余人作籌備人,茲將致總會(huì)公函及籌備人名單一并寄呈,請(qǐng)?zhí)岢龀?wù)理事會(huì)議核準(zhǔn)并指示一切,從速示復(fù)為盼,如有須面商之件,請(qǐng)就近與董必武同志接洽為荷,專此而頌,文安。

弟吳玉章 一月三十日

 

附三:

中蘇文化協(xié)會(huì)的艱難創(chuàng)辦記

——紀(jì)念它的成立十周年(1935——1945)

張西曼

一九一九(民八)年五四運(yùn)動(dòng)中,我與蔡元培博士、李大釗先生等在北京所創(chuàng)設(shè)的(科學(xué)的)社會(huì)主義研究會(huì),是要領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)青年擔(dān)負(fù)時(shí)代改造的任務(wù),它的作用,不但堅(jiān)決地否定了當(dāng)時(shí)安福軍閥勾結(jié)日本軍閥出兵反蘇的陰謀,而且英勇地主張中國(guó)要向蘇俄革命精神學(xué)習(xí),要使中蘇兩大革命黨攜手合作,以期共同制裁日本帝國(guó)主義的為害中國(guó)以及民主世界。這個(gè)新啟蒙時(shí)代的偉大革命政治思想的策動(dòng)機(jī)構(gòu),促進(jìn)了一九二〇(民九)年馬克斯主義研究會(huì)的成立,促進(jìn)了一九二一(民十)年中國(guó)共產(chǎn)黨之創(chuàng)建。到了一九二二(民十一)年孫中山先生因陳炯明的叛亂,由廣州來(lái)到上海。我第三次條陳三大(聯(lián)俄、聯(lián)共、農(nóng)工)政策雖蒙采納,但很婉惜未能徹底健全中國(guó)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)組織,而使它始終有力喚起民眾和隨時(shí)集中優(yōu)秀青年干部,保持統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)以完成國(guó)民革命的使命……

為輔助這個(gè)任務(wù)的發(fā)展,我排除萬(wàn)難,在國(guó)立北京大學(xué)內(nèi)創(chuàng)設(shè)俄國(guó)文學(xué)系(1920•民九),并于一九二五(民十四)年創(chuàng)設(shè)國(guó)立中俄大學(xué)(一年后被張作霖反動(dòng)政府所解散,設(shè)法編入當(dāng)時(shí)國(guó)立法政大學(xué)為俄文法政學(xué)系),隨后又在國(guó)立武昌中山大學(xué)內(nèi)籌設(shè)了俄文法政學(xué)系……

自日本軍閥發(fā)動(dòng)了“九•一八”以后的侵略慘劇,我的改造黨政、消滅內(nèi)戰(zhàn)、剪除外患的企圖又不能實(shí)現(xiàn),于是不顧環(huán)境的惡劣,于一九三五(民二十四)年五月,聯(lián)合徐悲鴻教授、家兄同盟會(huì)會(huì)員張仲鈞和不少文化界人士,毅然擔(dān)任蓄愿多年的中蘇文化協(xié)會(huì)之發(fā)起,一經(jīng)愛(ài)國(guó)群眾的熱情捅護(hù),聲勢(shì)就非常浩大起來(lái)。

這段驚人的消息一經(jīng)傳布,就遭逢到各種的阻力、破壞、詆毀、壓迫。而打擊中之最為陰險(xiǎn)狠毒的要算當(dāng)時(shí)親日反蘇的漢奸巨頭而榮任外交部長(zhǎng)的汪精衛(wèi)。他除了親自約我談話,極力勸我顧全大局,絕不要因此招致國(guó)際上的誤會(huì)外,并派外交次長(zhǎng)唐有壬以同鄉(xiāng)熟人關(guān)系三次到我家反復(fù)勸誘,最好不要積極籌備,好使它的生命無(wú)形消滅下去。第一次我們中間就發(fā)生了不可妥協(xié)的尖銳對(duì)話——

“汪先生和我”他說(shuō),“近來(lái)很受到日本人方面許多的閑氣。最后,他們說(shuō)過(guò),如果中國(guó)政府準(zhǔn)許張西曼籌設(shè)中蘇文化協(xié)會(huì)的話,你們就得籌設(shè)中日文化協(xié)會(huì)以為抵制。而現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)一部分人士對(duì)于日本誤會(huì)甚多,發(fā)起中日文化協(xié)會(huì)當(dāng)然不是時(shí)候,最好還是請(qǐng)你對(duì)我們講個(gè)情面,自動(dòng)地取消了吧,否則真要使政府為難了”。

“請(qǐng)你轉(zhuǎn)告汪先生”,我說(shuō),“日本大使(有田)已經(jīng)派駐京總領(lǐng)事須磨向我們籌備委員會(huì)查訪一過(guò)。我已經(jīng)堅(jiān)決地告訴了他們,希望他們不要無(wú)理干涉中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人民爭(zhēng)取解放的自由。我們中國(guó)的革命戰(zhàn)士只知有國(guó)家民族的生存,絕對(duì)不顧惜個(gè)人的利害的。我們既然勇敢地?fù)?dān)負(fù)了‘中蘇文化協(xié)會(huì)’的發(fā)起,就不怕任何阻礙和威肋,-定要設(shè)法盡力使它壯健地生長(zhǎng)起來(lái)。至于怕日本人為難的話,你們大可推諉責(zé)任,叫日本人向找們交涉好了!”

汪精衛(wèi)等既然對(duì)于這事碰了幾次硬釘子,但是不能即刻死心,同時(shí)也因顧慮對(duì)蘇聯(lián)的友誼關(guān)系,不便濫用壓力來(lái)強(qiáng)制關(guān)門,于是再來(lái)一個(gè)“利誘”:

“我今天特來(lái)告訴你一個(gè)好機(jī)會(huì),似乎還確有向你道賀的可能,假使你愿意利用的話。”唐有壬第二次來(lái)鄭重地說(shuō)著,“現(xiàn)在駐蘇聯(lián)大使顏惠慶堅(jiān)決辭職,中央很想推舉你作繼任。我想,你是個(gè)老革命同志,又是個(gè)俄國(guó)老留學(xué)生,對(duì)于俄國(guó)情形,極為熟悉,當(dāng)然愿意幫政府的忙,到俄國(guó)去搜集許多資料,多方供給政府對(duì)俄外交上的寶貴參考。我們個(gè)人也可以建立合作的關(guān)系,在政治上建樹一個(gè)更大的力量。我同汪先生很希望你接受我們的好意,先出國(guó)去作一番更有利于國(guó)家的事業(yè)……”

“我很感謝你們的好意”,我回答他:“因?yàn)槲液芫镁拖肜脵C(jī)會(huì)出國(guó),尤其到那闊別多年的革命友邦的蘇聯(lián),去考察,去讀書。但是向來(lái)你們不能保持革命的國(guó)策,卻要以高官厚祿來(lái)收買我,想拿‘駐蘇大使’的空洞位置來(lái)‘調(diào)虎離山’,用意破壞我們對(duì)于創(chuàng)辦‘中蘇文化協(xié)會(huì)’的努力。如果你們是出于這種卑劣動(dòng)機(jī),我是絕不愿意放棄創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)的偉大使命而出去作官的。何況我以往是拿‘三大政策’促成中國(guó)國(guó)民黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),奠定北伐成功機(jī)運(yùn),又因爭(zhēng)取三民主義的實(shí)現(xiàn),而先后拒絕過(guò)武漢政府部長(zhǎng)和湖北主席的不屑投機(jī)取巧的人物,到今日更是不愿意上人家之當(dāng)?shù)?hellip;…”

最后他又來(lái)拜訪婉勸過(guò)一次,仍然沒(méi)有達(dá)到他們所預(yù)期的效忠日本奴隸主子的目的。

我的堅(jiān)決救國(guó)立場(chǎng),向來(lái)使反革命分子忌嫉的。后來(lái)有人提醒我,那時(shí)唐有壬很有想借媚日賣國(guó)關(guān)系,使日本軍閥感到某種的滿足,暫時(shí)停止對(duì)中國(guó)的進(jìn)攻,于是利用這種政治上的優(yōu)勢(shì),逼迫蔣先生讓汪精衛(wèi)去任行政院長(zhǎng),使他連當(dāng)外交部長(zhǎng),好造成清一色的,至少是有力的親日政權(quán)。同時(shí),他也在部署各方人物,連繼任的駐蘇聯(lián)等國(guó)大使也想操縱來(lái)作對(duì)外耳目,助長(zhǎng)他外交手腕的靈活。這種陰謀狡計(jì),當(dāng)然得到汪精衛(wèi)奸黨的鼓勵(lì)和支持,不幸終為愛(ài)國(guó)志士的一擊所結(jié)束了。

我的不以利欲熏心,不出賣人格,不出賣革命,屢屢使我得以保持清苦的情操和生活,不為亂世頹風(fēng)所吸卷、淹沒(méi)。我的深幸,或者也是國(guó)家的深幸了。

現(xiàn)當(dāng)中蘇文化協(xié)會(huì)成立的十周年,我濡筆記上它在創(chuàng)辦時(shí)的波折、艱難,藉以祝愿它與時(shí)代俱進(jìn),而完成它溝通兩大民族文化,加強(qiáng)友誼和互助互利關(guān)系的偉大使命。

一九四五年十二月二十五日草于中蘇文化協(xié)會(huì)(原刊于《民主與科學(xué)》雜志1卷9至10期第50頁(yè))

 

附4:

悼念張西曼先生

《中蘇文化》同人

正當(dāng)全國(guó)解放旦夕可期,新中國(guó)的燦爛遠(yuǎn)景已展開(kāi)在眼前的時(shí)候,中蘇文化協(xié)會(huì)常務(wù)理事張西曼先生于七月十日在北平病逝,這對(duì)于中蘇友好事業(yè)和民主文化工作而言,實(shí)是一個(gè)莫大的損失!

張先生的一生是豐富的。這里只就他從事中蘇友好和文化方面的活動(dòng)略為談?wù)劊捍蠹叶贾缽埾壬孽r明的政治立場(chǎng)是遵行孫中山的三大政策——“聯(lián)俄、容共、扶助農(nóng)工”。他對(duì)蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)和重視有極悠長(zhǎng)的歷史。在這方面,他早年參加的活動(dòng)有:一九一九年俄羅斯研究會(huì),一九二一年俄國(guó)賑災(zāi)會(huì)、北大俄文系,一九二五年中俄文學(xué)社,一九二七年武昌中山大學(xué)俄文政法學(xué)系,直到一九三五年創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)。

當(dāng)中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)建時(shí),國(guó)內(nèi)政治環(huán)境很惡劣,中蘇恢復(fù)邦交尚不久,一般對(duì)蘇聯(lián)的印象還是仇視和懷疑。而另一方面是日本帝國(guó)主義升堂入室,氣焰萬(wàn)丈。這協(xié)會(huì)成立首先遭到日帝國(guó)主義反對(duì)。他們指使親日派汪精衛(wèi)多方阻撓。然而張先生不顧一切,排除困難,終將協(xié)會(huì)組成。成立以后,反動(dòng)派隨時(shí)企圖伺機(jī)而進(jìn),想把這機(jī)構(gòu)作為反蘇的工具。一九四六年抗戰(zhàn)勝利復(fù)員,中蘇文化協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)無(wú)著,CC分子想借其金錢與勢(shì)力來(lái)攫取協(xié)會(huì)。去年夏天的一個(gè)時(shí)期,又有中統(tǒng)特務(wù)分子企圖打入?yún)f(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)層,這消息被張先生知道了,他立刻表示堅(jiān)決的反對(duì),結(jié)果幸未成為事實(shí)。事后,他曾召集協(xié)會(huì)工作者談話,說(shuō)明協(xié)會(huì)環(huán)境依然是惡劣的,勉大家和衷共濟(jì),精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。如今事實(shí)完全證明張先生的話是對(duì)的??傊?,凡與中蘇文協(xié)有關(guān)者,都熟悉這個(gè)會(huì)是斗爭(zhēng)實(shí)踐中發(fā)展的,而張先生在斗爭(zhēng)中總站在真理這一面,這是令人欽敬的!

其次,再述一件事實(shí):一九三九年十二月二十一日是蘇聯(lián)人民偉大領(lǐng)袖斯大林六十壽辰,《中蘇文化》雜志除出版紀(jì)念特刊,中蘇文協(xié)并于是日舉行一個(gè)大規(guī)摸的慶祝茶會(huì)。當(dāng)時(shí)適該會(huì)會(huì)長(zhǎng)——蔣家朝廷小丑孫科第二次從蘇聯(lián)繞道歐洲失意回國(guó),他在報(bào)上看到協(xié)會(huì)準(zhǔn)備為斯大林舉行祝壽會(huì)的消息大為不滿,立刻打電話找張先生去,問(wèn)這個(gè)會(huì)是誰(shuí)發(fā)起的?為什么要舉行這個(gè)會(huì)?并怒然要他把慶祝會(huì)取消。張先生當(dāng)時(shí)嚴(yán)詞而答:“這個(gè)會(huì)不能取消,非舉行不可!”次日開(kāi)會(huì)孫科自然沒(méi)有去參加。從這里又可表明:誰(shuí)的政洽立場(chǎng)堅(jiān)定,誰(shuí)的心跡卑劣,誰(shuí)是一定走向反動(dòng)沒(méi)落的道路。

最后,說(shuō)到張先生致力于中蘇友好工作,真是全心全意維護(hù)周至,他完全是盡義務(wù)的,自己從不支用協(xié)會(huì)一文錢。中蘇文協(xié)好像一具中國(guó)政治的寒暑表,政治環(huán)境好,則大家聚在一起,政治環(huán)境壞又各自離開(kāi),而張先生始終沒(méi)有離開(kāi)協(xié)會(huì),一直關(guān)心著,愛(ài)護(hù)著。在逝世不久前還有信致協(xié)會(huì)同人。他關(guān)心著協(xié)會(huì)的工作,關(guān)心著協(xié)會(huì)將來(lái)的發(fā)展。這算是他最后一次與協(xié)會(huì)發(fā)生的關(guān)系!

故我們對(duì)于張先生,作為一個(gè)中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)辦者、愛(ài)護(hù)者和保衛(wèi)者,敬致無(wú)限哀悼!

(原刊于1949年7月20日出版的《中蘇文化》雜志第20卷第7期)