內(nèi)容摘要:九三座談會是九三學(xué)社重要的歷史節(jié)點(diǎn),它是九三前輩先賢松散座談第一次見諸報端的正式名稱;同時,“九三座談會”召開,明確成立以知識分子為主體、具有鮮明政治訴求的學(xué)術(shù)性黨派組織——九三學(xué)社,并建立了名義上的領(lǐng)導(dǎo)集體,為最終成立組織、建立相對穩(wěn)定、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)集體奠定了必要的組織和政治基礎(chǔ)。
一直以來,對九三學(xué)社前身的歷史研究,重點(diǎn)著色于“民主科學(xué)座談會”或“民主科學(xué)社”,而對“九三座談會”很少提及,甚至在舊版和正在修訂的《九三學(xué)社章程》中,缺省相關(guān)表述。九三座談會是九三學(xué)社重要的歷史節(jié)點(diǎn),這一事實(shí)恰恰是非常值得我們?nèi)ヌ骄康摹?/p>
其一,通過九三座談會,九三前輩先賢松散性座談第一次有了正式名稱
九三前輩先賢是一批憂國憂民的知識分子精英和社會賢達(dá)。1944年下半年,日寇發(fā)起豫湘桂戰(zhàn)役,兵鋒一度直指貴州獨(dú)山,陪都重慶震動。在國民黨軍隊連遭敗績的情況下,國民黨內(nèi)部對日妥協(xié)論調(diào)重彈,國民政府?dāng)M遷都西昌,先期工作陸續(xù)展開。黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、各大高校、工商企業(yè)等面臨再度西遷。國家與民族、家庭與個人的命運(yùn)何去何從,讓九三前輩先賢憂心忡忡。為此,他們自發(fā)地聚集在一起,座談時局。
由于前輩們參與座談的程度、時間、形式、目的等各有不同,就九三學(xué)社肇端的回憶也就存在差異。綜合他們的回憶,大體來說,初始座談成員主要有三個方面:
一是黃國璋、潘菽等人。據(jù)他們回憶:黃國璋作為許德珩夫人勞君展哥哥的朋友,在這一時期幾次造訪位于重慶主城的棗子嵐埡雅園(實(shí)為“稚園”,為當(dāng)時人所誤讀。為作者注,以下括號同)許家。潘菽與許德珩同屬五四運(yùn)動積極分子,同為當(dāng)時32名被捕學(xué)生之一,出于這層關(guān)系,黃又約了潘菽,并與其他幾位相同志趣者一起,漫談國內(nèi)、國際形勢,探討抗戰(zhàn)局勢,也為個人計,彼此有一些共識。以后,潘菽介紹與他經(jīng)常在沙坪壩一起座談的中央大學(xué)、重慶大學(xué)部分教授,如梁希、金善寶、涂長望、謝立惠等參加進(jìn)來。
二是稅西恒等大學(xué)教授。孫恭順(稅西恒的學(xué)生、原九三學(xué)社貴州省委委員)在《稅西恒老師二三事》中回憶:(經(jīng)稅西恒留學(xué)德國同學(xué)、好友,時任國民政府教育部部長朱家驊介紹)許(德珩、時任教育部督學(xué))與稅(西恒)(赴西南各高校)視察督學(xué),在視察中,他們便結(jié)識了許多進(jìn)步的大學(xué)教授和進(jìn)步人士,日后便經(jīng)常在西恒師家中座談時局。經(jīng)常聚集座談的大學(xué)教授有許德珩勞君展夫婦、黃國璋夫婦、王克誠(吳藻溪)夫婦以及梁希、潘菽、褚輔成、涂長望、盧于道……等。
三是吳藻溪、褚輔成、王卓然、孟憲章等人。吳藻溪、雷啟漢、漆文定等人回憶:吳藻溪與許德珩在北平認(rèn)識。一二•九抗日救亡運(yùn)動期間,平津各高校教授19人聯(lián)名宣言,要求團(tuán)結(jié)御辱,他們同為簽名人??箲?zhàn)勝利前后,吳藻溪按照徐冰(中共南方局文化宣傳委員會秘書兼文化組組長)要求,為團(tuán)結(jié)國民參政會民主分子,“數(shù)度前往下羅家灣稚園即許德珩(國民參政員)及其妻室勞君展的住宅,與許德珩漫談時局”,并“分別向徐冰和潘梓年先生(《新華日報》社社長)匯報了訪晤許德珩的經(jīng)過及所談的內(nèi)容……稍后,許德珩對吳藻溪說,他去找過徐冰和潘梓年先生,徐冰也來找過他,彼此談得很好。”以后,幾次聯(lián)系,出于共同的政治意愿,褚輔成、王卓然、孟憲章等參加進(jìn)來。
當(dāng)然,也不排除通過其他途徑參與到座談中的成員。期間還有部分經(jīng)濟(jì)工商界人士,至1945年初,政府遷都事息,抗戰(zhàn)形勢稍有好轉(zhuǎn),他們退出了座談。
座談沒有固定的地點(diǎn),先是在許德珩家有幾次,由于話題多與政治有關(guān),為了安全和方便,座談地點(diǎn)有時放到督郵街廣東酒家、中蘇文化協(xié)會或別的地方。后來,參加的人多了,座談地點(diǎn)改在重慶自來水公司打槍壩職工宿舍。稅西恒是自來水公司總工程師,有經(jīng)濟(jì)承受能力,公司還有專門的伙房。稅西恒搬到兩路口新村五號(蘭園)后,座談地點(diǎn)也隨之轉(zhuǎn)移于此。
由于成員來源不一,孫恭順據(jù)稅西恒回憶:當(dāng)時的座談會,既無名義也無召集人,不定期的聚集座談屬于自發(fā)的組織結(jié)合。也沒有固定的座談地點(diǎn),導(dǎo)致座談的形式比較松散,始終沒有正式的名稱。據(jù)潘菽回憶:接近抗戰(zhàn)勝利的日子,這時有一部分同志感覺到這個會應(yīng)該有一個名稱。許(德珩)老曾提議可以名“民主與科學(xué)座談會”。大家對此沒有提出不同的意見。這個名稱也沒有向外公開用過。
孫恭順據(jù)回憶:一九四五年九月三日是日本無條件投降簽字生效的日期,當(dāng)日上午一早,座談會的人士就去康川興業(yè)公司聚會歡慶,到會共十一人。中午,西恒師在重慶黃家埡口中蘇文化協(xié)會餐廳設(shè)宴招待,席間大家提出我們這個座談會總應(yīng)該有個名字,于是相繼提名。最后褚輔成說:今天是九月三日,是日本投降簽字生效的日期,為了紀(jì)念這個日子是否取名九三座談會,當(dāng)時大家一致贊成。
吳藻溪回憶:一九四五年九月三日,國民政府宣布慶??谷諔?zhàn)爭勝利,重慶全城即日起放假三天。這天,座談人士在中蘇文化協(xié)會聚餐,商定成立了九三座談會。
作為九三學(xué)社的雛形,“九三座談會”由此成為九三前輩先賢進(jìn)行座談首次采用的正式名稱,并在1946年1月9日見諸《新華日報》報端。從此,9月3日成為九三學(xué)社創(chuàng)建日,也是九三學(xué)社逢10重大紀(jì)念日。
其二、作為過渡,九三座談會為九三學(xué)社的成立奠定了必要的組織和政治基礎(chǔ)
九三座談會的成立,契合了部分九三前輩先賢希望把座談以組織形式固定下來的愿望,但依然沒有指定具體召集人,也沒有提出鮮明的政治主張,只能是一個有了名稱的松散性座談組織。
隨著抗戰(zhàn)勝利,中國國內(nèi)政治力量發(fā)生了重大變化,國共兩大主要政黨政治與軍事較量日漸顯現(xiàn),中國面臨兩條道路、兩種命運(yùn)的戰(zhàn)略選擇。中國共產(chǎn)黨為維護(hù)和平作出了積極努力,特別由“重慶談判”引發(fā)的政治協(xié)商會議,在彰顯國共雙方的政治態(tài)度和戰(zhàn)略趨向的同時,讓飽受戰(zhàn)爭災(zāi)難的中國民眾看到了和平的希望。受此鼓舞,包括經(jīng)濟(jì)工商界、知識分子在內(nèi)的社會各階層都希望政治協(xié)商、和平建國,并組織以身份認(rèn)知的黨團(tuán),爭相為維護(hù)和平、反對內(nèi)戰(zhàn)發(fā)出聲音,作出自己的政治貢獻(xiàn)。
剛剛成立的九三座談會顯然不符合這一歷史潮流。于是,九三前輩先賢們順時而動,于1946年1月6日在中蘇文化協(xié)會召開了“九三座談會”(擴(kuò)大)會議,出席會議的有褚輔成、許德珩、稅西恒、張西曼、何魯、劉及辰、潘菽、吳藻溪等20余人。1月9日,《新華日報》刊載了《學(xué)術(shù)界舉行九三座談會》消息。
作為會議成果之一,命名了九三學(xué)社。據(jù)吳藻溪等回憶,籌組成立學(xué)術(shù)性黨派組織,大家意見一致,但對組織名稱爭議較大。許德珩、潘菽等人認(rèn)為,“九三座談會”弱化了黨派性質(zhì),建議改為“民主科學(xué)社”,“民主”、“科學(xué)”是“五•四運(yùn)動”的旗幟,應(yīng)予發(fā)揚(yáng)光大。褚輔成等人則認(rèn)為,(在當(dāng)時情況下)“民主”、“科學(xué)”的提法政治性太強(qiáng),不利于吸引更多的知識分子參加進(jìn)來,還是沿用“九三座談會”為好。吳藻溪折衷提議,為了繼承“五•四運(yùn)動”的新民主主義革命傳統(tǒng),紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利起見,這個學(xué)術(shù)性的黨派應(yīng)當(dāng)定名為九三學(xué)社。經(jīng)全體一致無異議通過。
作為會議成果之二,決定成立籌備會,推諸輔成、許德珩、張西曼等籌組九三學(xué)社,九三學(xué)社第一次建立了名義上的領(lǐng)導(dǎo)集體。據(jù)漆文定回憶,作出這樣的人選安排,是因?yàn)椋ó?dāng)時重慶處于國民黨專制高壓之下,成立進(jìn)步性黨派組織風(fēng)險較大。而)褚輔成是(國民黨元老、)國民參政員、中國法學(xué)界老前輩,弟子門生滿天下;許德珩是國民參政員、中央政(治學(xué))校教授;張西曼是(蒙藏委員會委員、)國民政府立法委員、中蘇文化協(xié)會會長(是常務(wù)理事,會長為國民政府立法院院長孫科)。國民黨反動黑暗勢力要對他們下毒手,就不能不考慮后果的嚴(yán)重性。
作為會議成果之三,表明九三學(xué)社以知識分子精英為主體,是學(xué)術(shù)性政黨。會議明確參會者,是學(xué)術(shù)界(人士)舉行九三座談會?!缎氯A日報》相關(guān)消息特別提到,“諸輔成聲明是以前任上海法學(xué)院院長(刻意凸現(xiàn)知識分子身份)的身分出席,警告大家要小心提防某種分子假造民意,破壞民主憲政運(yùn)動。”特別是冠以“學(xué)社”,更似一個學(xué)術(shù)性組織,旨在對知識分子產(chǎn)生吸引力,擴(kuò)大組織。今天,九三學(xué)社以科學(xué)技術(shù)界高、中級知識分子為主,無疑奉此為窠臼。
作為會議成果之四,第一次鮮明地提出自己的政治主張,展示出九三學(xué)社的政治性、政黨性。會議首先檢討了新疆問題,其次交換對政治協(xié)商會議的意見,一致認(rèn)為:政治協(xié)商會議必須完全公開,只許成功,不許失敗。會議決定,聲援出席政治協(xié)商會議各代表完成他們所負(fù)的歷史任務(wù)。它標(biāo)志著九三學(xué)社正式樹起了爭和平、要民主,反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁的大纛,并作為代表廣大知識分子利益的黨派,投入到此后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命浪潮中。
九三學(xué)社籌備會成立以后,作為重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、為九三學(xué)社成立奠定組織和政治基礎(chǔ)的“九三座談會”正式完成了自己的歷史使命。至5月4日,九三學(xué)社作為一個學(xué)術(shù)性黨派組織正式成立,選舉16名理事、8名監(jiān)事。5月12日,九三學(xué)社在蘭園召開理監(jiān)事第一次聯(lián)席會議,會議由稅西恒主持。會議決定總社遷南京上海,在其他地方建立組織,推褚輔成、許德珩、稅西恒、張雪巖、潘菽、黃國璋、吳藻溪為常務(wù)理事,盧于道、詹熊來、粱希為常務(wù)監(jiān)事,九三學(xué)社嘗試建立起相對穩(wěn)定、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)集體。
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[5]周韜:南京國民政府文化建設(shè)研究(1928—1949)哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué)出版社,2009。
[6]《九三學(xué)社概要》1949年6月17日
[7]《稅西恒老師二三事》九三學(xué)社中央網(wǎng)站“社史研究”欄目
[8]許德珩、吳藻溪、潘菽、盧于道、雷啟漢、漆文定、謝立惠等人回憶(楊開奎 郭 祥 此文獲九三學(xué)社第六屆理論研究與社史研究工作研討會征文一等獎)