薛愚是中國(guó)藥學(xué)教育事業(yè)奠基者之一,薛愚曾談到,“在齊魯大學(xué)學(xué)習(xí)期間,我在思想認(rèn)識(shí)方面有兩點(diǎn)很重要的收獲,一是讀書(shū)為了救國(guó),救國(guó)不忘讀書(shū);二是科學(xué)是民主的,沒(méi)有民主,就沒(méi)有科學(xué)。這兩種思想影響著我終身的活動(dòng)?!?/p>
“讀書(shū)為了救國(guó)”
薛愚選擇化學(xué)專(zhuān)業(yè),最初是為了信守約定。他說(shuō):“在預(yù)科時(shí),我的歷史成績(jī)最好,因而當(dāng)我入正科時(shí),歷史系主任奚爾思(美國(guó)人)勸我說(shuō):‘薛愚你入歷史系吧,歷史系是用英文授課,英文學(xué)好了容易找工作,而且錢(qián)掙得多。化學(xué)系是小孩子耍把戲,沒(méi)意思……’我沒(méi)聽(tīng)他的,而選修了化學(xué)專(zhuān)業(yè)。因?yàn)槲液网櫸膶W(xué)校簽過(guò)合同,有言在先,考入齊魯就得攻讀物理或化學(xué)?!?/p>
奚爾思對(duì)化學(xué)的“輕視”代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)對(duì)化學(xué)學(xué)科的一種普遍誤解,而薛愚雖然是為了履行承諾而走上了化學(xué)這條荊棘小路,卻在經(jīng)歷了兩次救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變后,在數(shù)十年后,將我國(guó)的藥學(xué)教育帶往了一條康莊大道。
由于形成了“讀書(shū)”與“救國(guó)”相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),薛愚在潛心讀書(shū)的同時(shí),也繼續(xù)參加進(jìn)步活動(dòng)。如果說(shuō)在鴻文中學(xué)時(shí),薛愚是學(xué)生運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的積極參與者,那么在齊魯大學(xué),薛愚已經(jīng)開(kāi)始顯露他在組織社會(huì)活動(dòng)方面的激情與才華。課業(yè)之余,薛愚不僅擔(dān)任學(xué)生助教,并且在老師的幫助下,組織了一個(gè)旨在提高學(xué)生理科學(xué)習(xí)積極性的“讀書(shū)會(huì)”,薛愚自己被推選為第一屆主持人。“讀書(shū)會(huì)”遍請(qǐng)校內(nèi)外的專(zhuān)家教授,學(xué)生也可進(jìn)行論文報(bào)告。聽(tīng)講人不限理科師生,全校師生都可自由參加。
立志“實(shí)業(yè)救國(guó)”
“記得在一次參觀(guān)濟(jì)南火柴廠(chǎng)后,我利用帶回來(lái)的一些有關(guān)材料和樣品,做了《火柴制造的手續(xù)和化學(xué)》的報(bào)告,受到聽(tīng)眾的好評(píng)。我還做過(guò)《第一次大戰(zhàn)中的化學(xué)毒氣》(或稱(chēng)戰(zhàn)氣·War gas)的報(bào)告,并在齊大校刊—《齊大心聲》上發(fā)表。”
火柴制造屬于化學(xué)在工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,而芥子毒氣則是化學(xué)在軍事中的應(yīng)用,可見(jiàn)不論戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí),化學(xué)都絕非“小孩子耍把戲”。薛愚的這兩個(gè)報(bào)告恰恰表明,此時(shí)他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到化學(xué)學(xué)科的戰(zhàn)略地位:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,化學(xué)研究可作為武器也可防御攻擊;和平年代,化學(xué)也與工業(yè)生產(chǎn)和藥品保障息息相關(guān)。
可惜當(dāng)時(shí)的教育機(jī)構(gòu),甚至很多研究者本身,都沒(méi)有意識(shí)到化學(xué)的真正價(jià)值。
“讀書(shū)會(huì)”還經(jīng)常組織校外調(diào)研、實(shí)踐活動(dòng),如參觀(guān)陶瓷制造、造紙等工業(yè)生產(chǎn),《齊大心聲》也刊登了薛愚調(diào)研實(shí)踐的相關(guān)調(diào)研報(bào)告。
關(guān)于中國(guó)工業(yè)發(fā)展滯后之原因,薛愚曾寫(xiě)過(guò)一篇工業(yè)參觀(guān)見(jiàn)聞筆記,文中說(shuō):“我最感受刺激的:一是中國(guó)人保守性過(guò)重,私心過(guò)大,幾百年前的舊法,死守不變。他人告以改良方法,則視如敝屣。自己的舊法多保秘密,不愿告知他人。哎!中國(guó)工業(yè)怎么能進(jìn)步呢!二是日人雖強(qiáng)橫無(wú)理,然他們治事能力,叫人贊服不止?!?/p>
那時(shí)大量的知識(shí)分子正是在認(rèn)識(shí)到中國(guó)從思想到國(guó)力的落后之處后,而產(chǎn)生出一種救國(guó)圖強(qiáng)的遠(yuǎn)大理想。
從“實(shí)業(yè)救國(guó)”到“教育救國(guó)”
為了助中國(guó)解惑脫困,薛愚積極旁聽(tīng)各種進(jìn)步會(huì)議和講座,其中尤以黃炎培的“實(shí)業(yè)教育救國(guó)”思想對(duì)他沖擊和影響最大。黃炎培曾說(shuō),“吾輩宜十分信仰教育為救國(guó)唯一方法,而以全力注重之”,并由此走出一條“教育救國(guó),實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”的道路。
實(shí)際上,早在鴻文中學(xué)就讀時(shí)期,薛愚便朦朦朧朧生發(fā)出“科學(xué)救國(guó)”之想法,選擇化學(xué)專(zhuān)業(yè),亦并不僅僅是為履行合約。直到接觸到黃炎培的救國(guó)論時(shí),薛愚以其作為思想啟蒙,完成了自己救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變。
明確了救國(guó)之道路,薛愚很快開(kāi)始著手在齊魯大學(xué)組織“自然科學(xué)研究會(huì)”(即“科學(xué)會(huì)”)。
“科學(xué)會(huì)”較“讀書(shū)會(huì)”先進(jìn)之處在于,“讀書(shū)會(huì)”旨在提高同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性,是純粹的學(xué)術(shù)性質(zhì)的組織;而“科學(xué)會(huì)”則除砥礪學(xué)術(shù)外,更以發(fā)表文章對(duì)公眾進(jìn)行思想引導(dǎo)為己任。
1922年秋天,薛愚與學(xué)?;瘜W(xué)教員吳克明談及齊大科學(xué)現(xiàn)狀,薛愚說(shuō):“(齊大)科學(xué)既素馳名國(guó)內(nèi),且有竇維廉、王澤普等科學(xué)健將,何不立一學(xué)會(huì),發(fā)行刊物,以揚(yáng)校光,以導(dǎo)社會(huì)。”
竇維廉時(shí)任齊魯大學(xué)化學(xué)系主任,較早地將西方工業(yè)思想引入教學(xué),對(duì)薛愚影響頗深,而竇維廉對(duì)薛愚的想法也大力支持。
1923年春天,薛愚借為同學(xué)郭金南畢業(yè)送賀之機(jī),提及此事,得到普遍贊同。不久,由竇維廉宴請(qǐng)齊魯任教同仁,席間舉定馬九達(dá)、王伯訓(xùn)、孝啟道、吳振鐘、薛愚等5人組成起草委員會(huì)簡(jiǎn)章。11月20日,“科學(xué)研究會(huì)”正式成立。1924年1月,薛愚在“科學(xué)會(huì)”的自辦報(bào)刊任編輯主任,在宣傳“民主科學(xué)”思想方面發(fā)揮了積極作用,也為薛愚積累了寶貴的辦報(bào)辦刊經(jīng)驗(yàn),后來(lái)薛愚主辦過(guò)一些優(yōu)秀刊物,都是由此發(fā)端。
回望來(lái)路可以發(fā)現(xiàn),在潛心鉆研化學(xué)的過(guò)程中,薛愚的救國(guó)思想就已由“科學(xué)救國(guó)”蛻變?yōu)椤皩?shí)業(yè)救國(guó)”,決心以化學(xué)為突破口,投身工業(yè)與軍事,實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)理想。這個(gè)時(shí)期薛愚認(rèn)識(shí)到,實(shí)業(yè)可為國(guó)民提供必需物資,為國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)支撐,是國(guó)民賴(lài)以生存的前提,是國(guó)家富強(qiáng)的根本。薛愚認(rèn)識(shí)到,中國(guó)之患在于弱,弱之因在于貧,貧之因在實(shí)業(yè)不振。因此,要救國(guó),就得先救貧弱,救貧弱就要靠實(shí)業(yè),因此振興實(shí)業(yè)就是救國(guó)之道。
而黃炎培的理論則更進(jìn)一步追尋根本而放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),認(rèn)為國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),確為實(shí)業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng);而實(shí)業(yè)之競(jìng)爭(zhēng),實(shí)為科學(xué)技術(shù)間的競(jìng)爭(zhēng);科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵在于教育的競(jìng)爭(zhēng)。
薛愚由此認(rèn)識(shí)到,發(fā)展實(shí)業(yè),需要掌握科學(xué)的人才來(lái)實(shí)現(xiàn),而掌握科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才,唯有通過(guò)教育方可造就。受此影響,薛愚的救國(guó)思想轉(zhuǎn)向了“教育救國(guó)”,或者說(shuō)是“實(shí)業(yè)救國(guó)結(jié)合教育救國(guó),而以教育救國(guó)更重”。薛愚由此轉(zhuǎn)而走上了藥學(xué)教育的道路,成為中國(guó)藥學(xué)教育的奠基人。(孔瑤竹)