新華網(wǎng)拉薩１月１９日電 西藏立法機(jī)構(gòu)１９日表決通過了一項(xiàng)議案，決定設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，以紀(jì)念５０年前在西藏進(jìn)行的民主改革。
西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任列確宣布，出席西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議的３８２名代表一致表決同意，將每年的３月２８日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。
表決前，列確分別用藏語和漢語宣讀了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定（草案）》。
列確強(qiáng)調(diào)，本次會(huì)議應(yīng)到代表４３４名，實(shí)到３８２名，表決“符合法定人數(shù)”。
６２歲的人大代表、亞美民族手工業(yè)產(chǎn)品有限公司總裁格桑認(rèn)為設(shè)立這樣一個(gè)紀(jì)念日“很有必要”。
格桑的父母都是農(nóng)奴。他的兒時(shí)記記，就是無鞋穿、補(bǔ)丁衣服和農(nóng)奴主的皮鞭。如果不小心冒犯了農(nóng)奴主，至少要被抽打５０下。“１９５４年楚河泛濫，淹沒農(nóng)田，農(nóng)奴主倉庫中糧食堆積如山，但許多骨瘦如柴的農(nóng)奴卻被餓死了。”
但十四世達(dá)賴?yán)飬s宣稱，在過去，“西藏人生活在佛光下的和平和愜意之中”。
史料表明，西藏自１３世紀(jì)起成為中國(guó)的一部分。新中國(guó)成立后的１９５１年，中央人民政府與西藏地方政府簽署了和平解放西藏的協(xié)議。１９５５年，西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立。與此同時(shí)，廣大民眾提出實(shí)行民主改革，也有一部分中上層人士表示對(duì)西藏舊社會(huì)制度作全面改革。
長(zhǎng)期以來，西藏實(shí)行“政教合一”的封建領(lǐng)主專政制度，其代表人物是達(dá)賴?yán)锏茸诮躺蠈尤耸?。比歐洲中世紀(jì)的制度還要黑暗的封建農(nóng)奴制度已經(jīng)在雪域高原上延續(xù)了上千年。
西藏檔案館保存的史料表明，舊西藏占人口不到５％的官家、貴族和寺院上層僧侶等農(nóng)奴主，占有西藏的全部耕地、牧場(chǎng)、森林、山川以及大部分牲畜。超過舊西藏人口９０％的農(nóng)奴被農(nóng)奴主當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，可以隨意買賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送、抵債和交換。農(nóng)奴主還可在自己的莊園私設(shè)監(jiān)獄。刑罰包括剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。
１７３３年，達(dá)賴?yán)锵到y(tǒng)的寺院有３１５０座，屬民１２１４４０戶，他們負(fù)擔(dān)了沉重的差稅勞役。十四世達(dá)賴家族所屬莊園的老人回憶說，他們還記得１９５９年前一些農(nóng)奴在服差役時(shí)被領(lǐng)主活活打死。
雖然毛澤東曾在１９５６年寫信給達(dá)賴?yán)铮硎静粶?zhǔn)備立即在西藏進(jìn)行民主改革，但達(dá)賴?yán)锏扰f西藏上層集團(tuán)和一些農(nóng)奴主仍在１９５９年３月發(fā)動(dòng)了企圖永遠(yuǎn)保存農(nóng)奴制的武裝叛亂，達(dá)賴本人逃到印度并成立“流亡政府”。
在這種情況下，中國(guó)政府在西藏開始進(jìn)行民主改革，廢除“政教合一”下的封建農(nóng)奴制，使百萬農(nóng)奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規(guī)定的政治權(quán)利。
西藏自治區(qū)檔案館歷史處從事檔案研究近３０年的索朗旺堆說：“過去有一首藏族民諺形容農(nóng)奴的生活‘農(nóng)奴身上三把刀，差多、租重、利錢高；農(nóng)奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討’。舊西藏農(nóng)奴居住在世界最高處，卻生活在世界最底層。”
３月２８日，中國(guó)政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)，在西藏正式開啟民主改革，廢除“政教合一”的封建農(nóng)奴制，使百萬農(nóng)奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規(guī)定的政治權(quán)利。
參與叛亂的貴族們的財(cái)產(chǎn)被分給農(nóng)奴，政府還對(duì)其他農(nóng)奴主的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行贖買。
同為本屆人大代表的新雜·丹增曲扎回憶說：“當(dāng)時(shí)人們從家里拿出地契放在一起燒，然后通宵達(dá)旦地圍著火跳鍋莊。”
然而，很多年輕人對(duì)那段歷史很不了解。“去年‘３·１４’事件的參與者中，就有很多是不明真相的年輕人。”
格桑說：“如果他們了解舊社會(huì)的苦難，他們就會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。”
“這也是為什么我們需要設(shè)立這樣一個(gè)紀(jì)念日。”他說。
