3月2日，敬愛的吳階平同志永遠離開了我們。半個多月來，吳老的音容笑貌不時浮現(xiàn)在我的眼前，仿佛吳老仍在我們身邊，那慈祥的目光仍在凝視著我們、關注著我們。吳老的逝世是中國醫(yī)學界的巨大損失，也使我們九三學社失去了一位杰出領導人。緬懷吳老追求科學、堅持真理的點點滴滴，追憶吳老的愛國情懷和崇高風范，既是寄托我們的哀思，也是為了更好地繼承吳老等前輩的遺志，弘揚九三學社愛國民主科學的優(yōu)良傳統(tǒng)，把老一輩開創(chuàng)的多黨合作和九三學社事業(yè)不斷推向前進。

在近一個世紀跌宕起伏、波瀾壯闊的生命歲月里，吳老用畢生的情感、智慧和忠誠，追求真理、追求進步、追求卓越。他有醫(yī)學家的妙手仁心，有教育家的師道尊嚴，有外交家的通達機敏，有政治家的審時度勢。他為我們聳立起一座高山仰止、魅力永存的精神豐碑。

吳階平同志是享譽海內外的醫(yī)學家。吳老出生在傳統(tǒng)的知識分子家庭，受到過良好教育。上世紀40年代初，吳老開始涉足泌尿外科領域。新中國成立時，他在北京醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院以3張病床專門收治泌尿外科患者，標志著新中國泌尿外科由此正式起步。他積極協(xié)助協(xié)和醫(yī)學院、北京醫(yī)院和友誼醫(yī)院等組建泌尿外科。半個多世紀以來，他以超常的天賦和辛勤的耕耘，在泌尿外科領域取得了累累碩果。他在國內外首先發(fā)現(xiàn)腎結核對側腎積水的概念并創(chuàng)立了一整套科學的鑒別、診斷和治療方法，使成千上萬當時相當于被判了死刑的患者獲得了救治的希望。他用16年時間收集17個病例，通過實驗研究和臨床驗證，提出了“腎上腺髓質增生”是一個獨立的疾病并獲得世界認可。他發(fā)明了在手術切斷輸精管后先向遠段注入少量殺滅精子藥物再行結扎的方法，解決了結扎后使女方受孕的問題，為我國計劃生育基本國策的貫徹提供了可靠途徑。他的關于腎切除后留存腎代償性增長的研究。糾正了對腎切除長期存在的片面認識。他設計利用回盲腸進行膀胱擴大的手術方法和應用于前列腺增生手術的“吳氏導管”，得到國內外廣泛應用。改革開放后，吳老主持建立了泌尿外科研究所，創(chuàng)辦《中華泌尿外科》雜志和泌尿外科學會，大大推動了我國泌尿外科專業(yè)理論研究和國際學術交流工作。他先后發(fā)表學術論文150余篇，出版專著21部，其中13部為主編。80年代初，他當選為中國科學院學部委員(院士)。他曾獲得全國科學獎7次，榮獲首屆人口科技研究獎，何梁何利基金科學與進步獎，巴黎紅寶石獎、巴黎紅寶石最高獎、日本松下泌尿外科醫(yī)學獎等重大獎項。

由于吳老的卓越貢獻，他不僅受到國內醫(yī)學界的尊重，而且贏得國外醫(yī)學界的廣泛贊譽。他榮任發(fā)展中國家科學院院士、美國泌尿外科學會榮譽會員、美國醫(yī)師學院榮譽院士、比利時皇家醫(yī)學科學院國外院士、英國愛丁堡皇家外科醫(yī)師學院名譽院士、國際外科學會榮譽會員等。

雖然上世紀90年代以后，吳老擔任了很多社會工作，但是他從來沒有忘記作為一名醫(yī)生的職責。在擔任全國人大常委會副委員長之后，他仍然堅持每月到醫(yī)院參加臨床大查房，與醫(yī)生們一起研究疑難病例。幾年前我曾有幸跟隨吳老在北京大學泌尿外科研究所參加過一次大查房。最令我嘆服的是，他還記得幾十年前許多病人的具體病癥、診治經過甚至他們的家庭情況與地址，使我真正感受到一位醫(yī)學大家的風范，以及什么是他提出的一名好醫(yī)生不僅要有高尚的醫(yī)德、高度的責任心和精湛的醫(yī)術，還應該加上根據患者的特點和心理狀態(tài)所提供的“藝術的服務”。在“技術至上”盛行導致醫(yī)學離人漸行漸遠的今天，吳老所強調的“藝術的服務”，對于回歸“人的醫(yī)學”，重新認識醫(yī)學的根本目的具有極其重要的現(xiàn)實意義。

吳階平同志是我國著名的醫(yī)學教育家。他認為，改變我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的落后狀況是一項浩大工程，只靠少數名醫(yī)的努力是遠遠不夠的，也不是一代人的努力能夠完成的。抓好教育，培養(yǎng)人才是第一要務。在從醫(yī)60多年的漫長歲月中，他為我國醫(yī)學教育事業(yè)付出了大量心血。上世紀50年代，他在北京醫(yī)學院開始培養(yǎng)研究生。在“三年困難時期”，他白手起家，在一所破廟里創(chuàng)辦了北京第二醫(yī)學院即現(xiàn)在的首都醫(yī)科大學并擔任首任院長。他與師生同甘共苦、艱苦創(chuàng)業(yè)。他與施錫恩教授合著的《泌尿外科學》是該領域新中國第一部專業(yè)參考書。他還曾擔任中國醫(yī)學科學院院長和中國協(xié)和醫(yī)科大學校長、清華大學醫(yī)學院院長，以及我國多所著名醫(yī)學院校的名譽院長、校長。從這些醫(yī)學院校走出的一屆又一屆青年才俊薪火相傳，成為發(fā)展我國醫(yī)學事業(yè)的骨干和中堅力量。改革開放初期，他主持編譯的《性醫(yī)學》是我國第一部關于“性”問題的專著。在他的倡議下，我國開始對中學生進行青春期性知識和性道德教育，從而在性醫(yī)學和性教育工作方面跨出了具有里程碑意義的一步。吳老在教育實踐中不僅重視教書，而且重視育人。他認為，本領需要知識，知識不是本領，教育要用“學本領”來代替“學知識”。他主張廢除“填鴨式”、“灌輸式”教學，倡導“啟發(fā)式”教學。他諄諄告誡青年學生“學習、思考、實踐三者都十分重要，應該盡早結合，不可偏廢，只有扎扎實實打好基礎，厚積薄發(fā)，生命力才會長久。他的一系列談醫(yī)生成長的文章，總結親身經驗，以生動的語言和富于哲理的論述，不但告訴學生如何從醫(yī)，而且告訴學生如何做人。這些著述不但在醫(yī)務界，在科學界也引起了極大反響。上世紀80年代，北京醫(yī)科大學為他頒發(fā)了首屆“伯樂獎”。吳老說:“醫(yī)生的服務對象是人，世界上最復雜的事物莫過于人。要做一名好醫(yī)生，首先一點就要研究人，全心全意為人民服務。醫(yī)德不光是愿望，更是一種行動，這個行動要貫穿醫(yī)療的全過程，貫穿醫(yī)生的整個行醫(yī)生涯。”事實上，他一生都努力追求做一名好醫(yī)生，他做到了。

吳階平同志是偉大的愛國主義者。吳老是經歷過新舊兩個不同時代的中國愛國知識分子的典范。中學時代正值軍閥混戰(zhàn)、日軍入侵我國東北三省，民族的危難將“天下興亡，匹夫有責”的信念在他的腦海里打下深深的印記。在聲勢浩大的“一二·九”抗日救亡運動中，吳老是燕京大學醫(yī)預科僅有的參加罷課的兩名學生之一?？既雲f(xié)和后吳老立即參加了軍醫(yī)訓練隊并完成了所有訓練科目，隨時準備奔赴抗日前線。新中國成立前夕，在美國留學的吳老婉言謝絕了導師哈金斯教授的挽留，回到滿目瘡痍、百廢待興的祖國?？姑涝瘧?zhàn)爭爆發(fā)后，吳老報名參加北京市抗美援朝志愿手術第二隊并擔任隊長。由于收治的幾批危重傷員無一死亡，榮立大功。志愿軍將士的赤子之心與報國情懷，使他的思想受到巨大震撼和洗禮。他鄭重向黨組織遞交了入黨申請書，并于不久后加入了中國共產黨，成為無產階級先鋒隊的一員。1956年他在中共中央關于知識分子問題的會議上，聆聽了周總理關于知識分子問題的報告，對知識分子通過生活觀察、業(yè)務實踐和理論學習三條道路實現(xiàn)自我改造有了深刻體會，同時受到巨大鼓舞，極大地調動了他的愛國熱情和投身社會主義建設事業(yè)的積極性。

“文革”初期，吳老受命擔任中央保健小組組長，全面負責中央領導同志的醫(yī)療保健工作，這一干就是10年。吳老在周總理身邊工作長達20年，親身感受到總理的優(yōu)秀品質和獻身人民的精神。1976年1月7日晚11時，周總理生命垂危，彌留之際他對守候在床邊的吳老說:“吳大夫，我這里沒事了，需要你的人很多，你去吧，他們需要你。”每當回憶起當時的情景，吳老都會動情地說:“周總理一生關心別人，就在大腦已經很少有活動能力的時候，想的還是他人。”1976年9月9日，毛澤東主席逝世。中共中央決定對毛澤東遺體進行永久性保護并建立毛主席紀念堂。吳老承受著巨大壓力負責并直接參與了遺體保護工作。上世紀60年代，吳老先后11次率醫(yī)療小組赴印尼為蘇加諾總統(tǒng)治病，赴越南了解胡志明主席病情，赴菲律賓為馬科斯總統(tǒng)會診，為打破冷戰(zhàn)時期西方對我國的封鎖，團結第三世界國家，發(fā)揮了中國人民友好使者的積極作用。

吳老曾經說:“我一生最大的幸事是在周總理身邊工作，他那鞠躬盡瘁的革命精神、先人后己的高尚品德、精益求精的工作作風無聲地激勵著我，使我立志做一個全心全意為人民服務的好醫(yī)生。他對我的直接教誨使我終身受益。”因而他能夠面對各種各樣復雜的困難和局面，始終堅持正確的政治原則，舉重若輕、舉輕若重，使問題得到巧妙化解。

吳階平同志是九三學社的杰出領導人。吳老1952年加入九三學社，是九三學社第八屆中央副主席，第九、十屆中央主席、第十一屆中央名譽主席，第八、九屆全國人大常委會副委員長。他模范實踐中國共產黨領導的多黨合作制度，帶領廣大九三學社社員圍繞中心、服務大局，積極履行參政議政、民主監(jiān)督職能，切實加強自身建設，努力開創(chuàng)九三學社工作新局面。1994年至1995年，吳老三次致信江澤民同志，分別就建設延安革命傳統(tǒng)教育基地、紀念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年、建立國家農業(yè)建設基金問題提出建議，受到中共中央高度重視并被采納。

上世紀90年代初，古稀之年的吳老率隊奔赴四川廣元，奔波于崎嶇山路，考察“九廣合作”情況，大大提升了“九廣”、“九臨”、“九通”三個科技合作區(qū)的地位與效能，開創(chuàng)了九三學社服務地方經濟社會發(fā)展的新模式。目前“三九合作”已經拓展為“九地合作”，成為我社服務社會的品牌項目。1992年6月，應著名物理學家吳大猷邀請，吳老等6位科學家訪臺，這是大陸學者自1949年后首次組團訪問臺灣，為促進海峽兩岸的和平統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用。

吳老十分重視九三學社的自身建設。他常常在各種場合強調，九三學社在民主革命、社會主義革命和建設中，能夠做出貢獻，發(fā)揮作用，都是在同共產黨親密合作、共同奮斗的歷程中取得的。沒有共產黨的領導，就沒有九三學社的今天。在他的主持下，九三學社發(fā)現(xiàn)和舉薦了王選等一批優(yōu)秀領導人，為新時期九三學社的發(fā)展奠定了堅實的組織基礎。他晚年從九三學社中央領導崗位退下來，但仍然十分關心九三學社的新老交替和政治交接，關注中青年社員的成長，希望廣大社員繼承和發(fā)揚九三學社愛國民主科學的優(yōu)良傳統(tǒng)，把多黨合作事業(yè)不斷推向前進。

9年前，我代表九三學社新一屆中央領導集體從吳老手中接過了九三學社事業(yè)的接力棒?？梢愿嫖繀抢系氖牵?年來，我們始終牢記吳老等老一輩的囑托，與全社同志團結一致、共同奮斗，沿著中國特色社會主義政治發(fā)展道路闊步前進，九三學社自身建設和履行參政黨職能的各項工作都取得了新的成就。

吳老的生命歷程遠遠超出了中國傳統(tǒng)知識分子所追求的獨善其身的范疇，而是與黨的事業(yè)、與國家的事業(yè)、與社會和科學的進步緊密相連。他的人生軌跡始終貫穿著熱愛祖國、追求真理、服務人民的紅線。他是中國知識分子心中的一面旗幟，是12萬1千多名九三學社社員心中的一面旗幟。吳老雖然已經離開了我們，但他身上所體現(xiàn)的愛國情操和崇高風范，將永遠激勵著我們牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

吳老不朽，音容猶在！