“文革”期間，上書毛澤東，建議停止“文革”；含鉀巖石開發(fā)熱潮中，澆潑涼水，建議慎重拍板；迷信沉渣泛濫之際，傳播科學(xué)精神；當(dāng)今奢侈消費(fèi)成為時(shí)尚，倡導(dǎo)科學(xué)的消費(fèi)觀，……。九三學(xué)社社員、貴州省地質(zhì)礦產(chǎn)局研究員、貴州省文史研究館館員陳履安履行著一個(gè)自然科學(xué)工作者對(duì)真理與科學(xué)的執(zhí)著，對(duì)理性與良知的守望。

上書毛澤東 建議停止“文革”

1968年陳履安從武漢大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)后到長(zhǎng)城外的河北沙城勞動(dòng)鍛煉。一年多以后，分配到貴州省地質(zhì)局實(shí)驗(yàn)室。這一年，他28歲，正是做事的年齡。“文革”時(shí)的中國(guó)卻亂了套，許多青年陷入苦悶惶惑，他們不時(shí)在一起悄悄地討論自己與國(guó)家的出路。

陳履安回憶，他的大學(xué)同學(xué)楊阿魯聰明過人，目光敏銳，文思敏捷，一旦看出現(xiàn)實(shí)中的問題，就想通過自己的努力去加以糾正，特別年輕氣盛，果敢自信，為捍衛(wèi)真理就是赴湯蹈火，也在所不辭。陳履安與楊阿魯有著共同的閱讀興趣，讀了許多好書，而且許多是馬列的書。大學(xué)畢業(yè)后，他們通信頻繁，有時(shí)不到一周就是一封。在那個(gè)百般禁忌的歲月，兩個(gè)年輕人忍不住在信中敞開了胸懷。他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的理論與現(xiàn)實(shí)相悖，看到了唯意志論的危害，看到“文革”給國(guó)家和民眾帶來(lái)了災(zāi)難。楊阿魯血?dú)夥絼?，一次又一次地上書黨中央和毛主席。陳履安與他相互討論，從道義上支持他，給予他勇氣；后來(lái)又從文獻(xiàn)中幫助他找依據(jù)，以至和他聯(lián)名上書、寫文章。陳履安和楊阿魯聯(lián)名給中共中央領(lǐng)導(dǎo)同志和毛主席寫了兩萬(wàn)多字的信，并聯(lián)名撰文批判當(dāng)時(shí)《紅旗》上的某些文章。兩個(gè)年輕人將信頗為神圣地投進(jìn)郵筒，真誠(chéng)地希望、請(qǐng)求黨中央、毛主席停止“文革”，將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)入正常的政策實(shí)施，搞社會(huì)主義民主建設(shè)，不要再搞運(yùn)動(dòng)，斗來(lái)斗去，把許多人都傷害了；并指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)的緊迫性。

兩位年輕人并非無(wú)知者無(wú)畏，有一種信念推動(dòng)著他們行動(dòng)：“國(guó)家面臨浩劫，經(jīng)濟(jì)面臨崩潰，人民處于災(zāi)難，大家都不說話，都忍受煎熬，時(shí)代需要英雄行為，我們自己應(yīng)該站出來(lái)，表達(dá)民意。”似乎犧牲自我也值得。陳履安曾經(jīng)用俄羅斯一位愛國(guó)詩(shī)人的詩(shī)句鼓舞自己：“這鐐銬怎會(huì)使我慚愧難過，如果戴上了它是為了祖國(guó)。”

不懈呼吁 含鉀巖石開發(fā)要講經(jīng)濟(jì)效益

上世紀(jì)50年代，我國(guó)鉀鹽資源短缺，農(nóng)業(yè)對(duì)鉀肥的需求量大，市場(chǎng)供給缺口大，鉀肥來(lái)源長(zhǎng)期主要依靠進(jìn)口。我國(guó)富含鉀的含鉀巖石資源豐富，因此,我國(guó)含鉀巖石的應(yīng)用問題來(lái)由已久。自1958年起，時(shí)而形成推廣運(yùn)動(dòng)，風(fēng)起云涌，潮起潮落。政府和一些科研部門投入大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行研究，力圖工業(yè)開發(fā)生產(chǎn)鉀肥，并屢屢通過鑒定，宣稱已經(jīng)取得了突破性進(jìn)展。陳履安注意到，從上世紀(jì)80年代到現(xiàn)在，含鉀巖石工業(yè)提鉀的規(guī)?；a(chǎn)還沒有成功的先例，產(chǎn)品沒有進(jìn)入市場(chǎng)。

2008年國(guó)際鉀肥價(jià)格一度暴漲，能否從含鉀巖石中提鉀生產(chǎn)鉀肥？一些鉀礦資源豐富的地方又試圖上馬這些項(xiàng)目。陳履安憑著科學(xué)的判斷和市場(chǎng)分析，給這股熱勁澆上了冷水。這位九三學(xué)社社員在卸去貴州省政協(xié)委員之職后仍然一如既往地獻(xiàn)良策、進(jìn)諍言。他就此事給省長(zhǎng)發(fā)出緊急建議，給九三學(xué)社中央主席寫信，向中國(guó)科學(xué)院鉀礦專家求證……

陳履安長(zhǎng)期從事化學(xué)與地學(xué)的交叉研究，含鉀巖石研究是他的本行。含鉀巖石資源工業(yè)開發(fā)是一個(gè)老話題。陳履安就像一個(gè)科學(xué)衛(wèi)士，一直與一種無(wú)形的力量相抗?fàn)?。早?995年，針對(duì)一些地方盲目上馬鉀巖石資源開發(fā)項(xiàng)目，陳履安就提出含鉀巖石工業(yè)開發(fā)生產(chǎn)鉀肥應(yīng)予暫停。第二年，還無(wú)意間揭露了所謂安龍鉀肥廠的大騙局。1998年，貴州招商引資，報(bào)道一個(gè)開發(fā)含鉀巖石的大項(xiàng)目，引資13億元。他根據(jù)科技和市場(chǎng)分析，揭露這是不可能兌現(xiàn)的欺騙性的假意向性引資。媒體記者就此報(bào)道，專家建議使13億元開發(fā)含鉀巖石的項(xiàng)目緩上馬。事后，黑龍江、陜西、深圳的投資商和中國(guó)地質(zhì)雜志社等單位先后來(lái)電或來(lái)信咨詢，以致把原來(lái)想上馬的含鉀巖石開發(fā)項(xiàng)目停了下來(lái)；有的報(bào)刊也不再提含鉀巖石的直接工業(yè)開發(fā)利用了。在此后的含鉀巖石項(xiàng)目論證會(huì)上，陳履安一直堅(jiān)定地持否定態(tài)度。他將之稱為不可行性研究，并呼吁加強(qiáng)不可行性研究。

含鉀巖石工業(yè)開發(fā)生產(chǎn)鉀肥在技術(shù)上可行，在實(shí)驗(yàn)室里可以研制成功，對(duì)于這一點(diǎn)，陳履安并非不知。但他的視野并不局限于技術(shù)與實(shí)驗(yàn)室，他看得更遠(yuǎn)。項(xiàng)目上馬還需考慮市場(chǎng)，考慮成本收益，還要考慮可持續(xù)性。陳履安算了筆賬，現(xiàn)行市場(chǎng)上100%氯化鉀產(chǎn)品價(jià)格為每噸3000+200元，60%硫酸鉀每噸2750元，若用含鉀巖石生產(chǎn)，價(jià)格上不具優(yōu)勢(shì)。他調(diào)研指出，鉀鹽（氯化鉀）生產(chǎn)成本較低，新疆巴州財(cái)政局的調(diào)查顯示，根據(jù)2008年國(guó)投羅鉀公司財(cái)務(wù)報(bào)告顯示，羅布泊鉀肥生產(chǎn)成本僅為1298元/噸（包含除增值稅外的其他實(shí)際負(fù)擔(dān)的稅收），企業(yè)利潤(rùn)率高達(dá)61%。顯然，鹽湖鉀肥的成本優(yōu)勢(shì)是含鉀巖石提鉀不可比擬的。

據(jù)中國(guó)2011年1月出版的《中國(guó)鉀肥行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及投資前景預(yù)測(cè)分析報(bào)告2010～2015年》，進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)鉀鹽產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，正在建成鉀肥資源的穩(wěn)定供應(yīng)體系，自給率逐年提高。近年來(lái)，中國(guó)鉀肥工業(yè)發(fā)展很快，鉀肥的自給率從2000年的10%提高到了2009年的66.81%。鉀肥生產(chǎn)繼續(xù)保持較高的增長(zhǎng)速度。中國(guó)探明的可溶性鉀鹽資源總量接近11億噸，預(yù)計(jì)2015年鉀肥產(chǎn)能將從現(xiàn)在的440萬(wàn)噸提高到710萬(wàn)噸，2020年將達(dá)到1000萬(wàn)噸。專家預(yù)計(jì)未來(lái)10～15年內(nèi)，國(guó)家將依靠科技進(jìn)步建立起我國(guó)鉀肥資源穩(wěn)定供應(yīng)體系，逐步形成由國(guó)際鉀肥市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)鉀肥生產(chǎn)基地和我國(guó)在境外鉀肥生產(chǎn)基地三大支柱構(gòu)成的2：1：1供應(yīng)格局。據(jù)有關(guān)人士預(yù)計(jì)，到2017年，中國(guó)的鉀肥將實(shí)現(xiàn)自給。2019年左右，我國(guó)將成為全球鉀肥主要出口國(guó)。

陳履安由此得出結(jié)論，在現(xiàn)實(shí)技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下，含鉀巖石綜合開發(fā)成本過高，經(jīng)濟(jì)上不可行。把含鉀巖石作為鉀肥原料、工業(yè)生產(chǎn)可溶性鉀化肥，不可能形成穩(wěn)定的、可持續(xù)發(fā)展的、具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)，因此，投入風(fēng)險(xiǎn)巨大。

陳履安說，真理大多都很簡(jiǎn)單，而維護(hù)真理卻要膽略和勇氣。只要擺脫狹隘私利，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，以國(guó)家、人民的利益為重，保持理性與良知，認(rèn)真對(duì)待，就是一個(gè)平常人也能有所作為。

筆耕不輟 傾心科學(xué)傳播

弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、普及科學(xué)知識(shí)是科學(xué)工作者的社會(huì)責(zé)任。陳履安以深厚的專業(yè)素養(yǎng)與卓越的文學(xué)才情在科學(xué)與大眾之間搭起一座橋梁。

上世紀(jì)80年代末90年代初，偽氣功在中國(guó)部分地區(qū)流行。其中有一種所謂“太陽(yáng)功”到處施展騙術(shù)。1990年，有人在貴陽(yáng)的黔靈公園施術(shù)，說他自幼練功，承蒙高師指點(diǎn)，練就一手外氣絕活，能使病人局部皮膚溫度達(dá)到80攝氏度，可祛病強(qiáng)身。他先在病人皮膚上沾上水或酒，然后取一片香煙鋁箔紙，將鋁面朝著病人的穴位貼上，左手將其捂住，右手來(lái)回推拉作發(fā)氣狀。一邊發(fā)氣，一邊問：“氣來(lái)了沒有？”病人隨著他的發(fā)氣動(dòng)作連聲喊：“熱，熱，燙，燙！哎喲！”隱隱約約從他手下穴位處還可以看到一絲絲煙氣。病人也緊張得冒了一身汗，關(guān)節(jié)疼痛也似乎有所好轉(zhuǎn)。不少人伸拇指叫絕。有的人甚至想拜他為師，但被謝絕。求治者紛至沓來(lái)，人民幣流入“氣功師”的腰包，但病人痛苦依舊，不少病人被燙起了水皰，甚至延誤了治病時(shí)機(jī)。陳履安對(duì)此起了疑惑：氣功之氣不是無(wú)形之物嗎，為什么能產(chǎn)生那么大的熱量呢？他既然有真工夫，為什么一定要鋁箔紙（或硬幣）和水（或酒）呢？陳履安請(qǐng)人將施術(shù)后的鋁箔紙收集，與一般香煙鋁箔紙作比較，請(qǐng)光譜專家進(jìn)行光譜分析試驗(yàn)。結(jié)果證明，“氣功師”在鋁箔紙上涂了一層鈉汞齊，發(fā)出的熱是水或者酒與鈉汞齊作用的結(jié)果。陳履安寫了《揭穿假氣功師的騙局》一文，分別在《貴州地礦報(bào)》和《貴州日?qǐng)?bào)》上發(fā)表，戳穿了偽氣功師謀財(cái)騙人的把戲，提高了市民的防范意識(shí)。上世紀(jì)90年代末，法輪功盛行，針對(duì)法輪功的歪理邪說，陳履安發(fā)表文章，為科普奔走疾呼：“加強(qiáng)科學(xué)普及工作，提高國(guó)民科學(xué)技術(shù)素質(zhì)已迫在眉睫，不過，假的就是假的，只要我們用科學(xué)精神，嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待，不論披著什么樣的偽裝，都會(huì)原形畢露。”

2000年，陳履安《兩難困惑中的抉擇——貴州礦業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究》一書由貴州教育出版社出版，第二年，該書獲第四屆全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。在西部省區(qū)中，這是惟一的二等獎(jiǎng)以上獲獎(jiǎng)作品。同年11月，該書獲得貴州省1999-2000年度精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。原貴州科技出版社總編輯陳克賢評(píng)價(jià)說：“這是一部以科學(xué)普及的道理，深入淺出地寫出的著作，集理論知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，抉擇舉措，展望未來(lái)等為一體的意義深遠(yuǎn)的著作，是出版界近些年來(lái)不可多得的集科普與學(xué)術(shù)性為一體的著作。……我不認(rèn)識(shí)作者，沒有交往，但拜讀后神交已滲入其中！”

退休后，陳履安的科普創(chuàng)作更是佳作頻出。他曾獲貴陽(yáng)市人民政府優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)一次、二等獎(jiǎng)四次；2009年獲貴州省“新長(zhǎng)征”職工文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)散文二等獎(jiǎng)。2003年，科普專著《水與貴州》一書出版，九三學(xué)社中央主席韓啟德為該書題詞“弘揚(yáng)科學(xué)與人文精神，保護(hù)水資源，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。”2005年，《傾心求國(guó)是》一書出版，韓啟德評(píng)價(jià)此書：“本書不僅有知識(shí)的普及和傳播，還不乏思想火花的閃爍與創(chuàng)新意見的真誠(chéng)表達(dá)。”

2011年“4.22”世界地球日前夕，陳履安不顧自己暈車的毛病，經(jīng)過單程7個(gè)小時(shí)山路的顛簸，到石阡縣甘溪鄉(xiāng)參加第42個(gè)“世界地球日”的科普活動(dòng)，作了題為《善待地球——我們的家園》的科普?qǐng)?bào)告。針對(duì)當(dāng)前的奢侈消費(fèi)、過度消費(fèi)，再次呼吁不能和美國(guó)人攀比。他說：“我國(guó)是一個(gè)具有13億人口的大國(guó)，如果提倡過量消費(fèi)，滿足人們的貪婪，是與我國(guó)的國(guó)情、國(guó)策和可持續(xù)發(fā)展原則相悖的。試想中國(guó)人也像美國(guó)人那樣高消費(fèi)，將會(huì)給予國(guó)土資源、水資源和環(huán)境帶來(lái)多么巨大的壓力！正如印度圣雄甘地所告誡的那樣：‘地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。’”

老驥伏櫪，志在千里。年近古稀的陳履安先生依然如哨兵一樣守望著理性與良知。他相信溫家寶總理的話：“知者盡言，國(guó)家之利”。“一個(gè)民族總要有一批心憂天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。”（張于牧）