“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)在過(guò)去一個(gè)世紀(jì)的飛速發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了福音,但它像脫韁的野馬,速度與方向越來(lái)越難以駕馭,其原因就是醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的脫離。”全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、九三學(xué)社中央主席、北大醫(yī)學(xué)部主任、北大醫(yī)學(xué)人文研究院名譽(yù)院長(zhǎng)韓啟德10月17日在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院揭牌儀式上這樣強(qiáng)調(diào)人文因素在醫(yī)學(xué)發(fā)展上的作用。

韓啟德表示，作為一名耕耘者，對(duì)盼望已久的北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院的成立感到非常高興。韓啟德指出，醫(yī)學(xué)教育不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)、知識(shí)的教育，而輕視人文教育。人文不是知識(shí)，而是情感，是心中的感受。對(duì)醫(yī)學(xué)院學(xué)生而言,人文與技術(shù)、知識(shí)的培養(yǎng)是同等重要的,而人文又不僅是上課就可以培養(yǎng)的，不單單是課堂上的工作，應(yīng)當(dāng)采取生動(dòng)活潑的方式營(yíng)造學(xué)校濃厚的人文氛圍。韓啟德強(qiáng)調(diào)，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院的發(fā)展應(yīng)當(dāng)懷著建設(shè)具有全國(guó)影響力的醫(yī)學(xué)人文研究院的遠(yuǎn)大志向，要把北京大學(xué)人文社會(huì)學(xué)科的資源和全國(guó)的研究力量組織起來(lái)，讓醫(yī)學(xué)院的人文氛圍更加濃厚，把醫(yī)學(xué)人文研究推向更高境界。

教育部社會(huì)科學(xué)司副司長(zhǎng)張東剛、北京大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)柯楊等學(xué)者出席儀式并發(fā)言。數(shù)十位來(lái)自國(guó)際國(guó)內(nèi)的有關(guān)專(zhuān)家還將在未來(lái)一周內(nèi)在此舉辦中國(guó)高校醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展論壇,教育部高等醫(yī)藥學(xué)校人文社科課程指導(dǎo)委員會(huì)第一次會(huì)議也同時(shí)開(kāi)幕。

即將舉行的數(shù)十場(chǎng)報(bào)告表明了醫(yī)學(xué)界、教育界人士強(qiáng)化醫(yī)學(xué)院人文氣氛、提高醫(yī)學(xué)院學(xué)生人文素質(zhì)的意愿。北京大學(xué)醫(yī)學(xué)史中心主任張大慶說(shuō):“我們培養(yǎng)的醫(yī)生,不能過(guò)分依賴(lài)高新科技而忽視對(duì)醫(yī)學(xué)本源的探求和對(duì)醫(yī)學(xué)人性化的追求。”

床旁的醫(yī)學(xué)正在變成實(shí)驗(yàn)室里的醫(yī)學(xué),一些醫(yī)生只見(jiàn)“病”不見(jiàn)“人”、只見(jiàn)器官不見(jiàn)心理的問(wèn)題幾乎困擾著全世界,也一直是醫(yī)務(wù)界、教育界非常重視的課題。1967年美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)醫(yī)學(xué)院成立之時(shí),其醫(yī)學(xué)人文學(xué)系就開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)學(xué)者在這一領(lǐng)域也多有建樹(shù)。有專(zhuān)家指出,文學(xué)與醫(yī)學(xué)從來(lái)都是不可分的。在希臘神話(huà)中,阿波羅既是藝術(shù)之神,也是醫(yī)學(xué)之神。中國(guó)醫(yī)學(xué)大師也有“心不近于佛不可行醫(yī),藝不近于神不可行醫(yī)”的教誨。