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吳金明:和茶有感情的經(jīng)濟學家


四月,在長沙一個茶文化活動現(xiàn)場,我們第一次見到他———九三學社中央委員、湖南省政協(xié)經(jīng)濟科技委員會主任、中南大學商學院教授吳金明,“儒雅”是他給我們留下第一印象,作為經(jīng)濟學家,他似茶一樣平和,笑容里透著善意與真誠。時隔不久,第二次見他,是我們專門遠道而來專訪他,而他,也遠道專程趕回來赴約。風塵仆仆的他,一說起茶便侃侃而談。吳金明說,為茶做了這么多工作,究其根源,是因為有感情……

兒時“咸”茶的味道

吳金明的家鄉(xiāng)是湖南岳陽市轄的茶鄉(xiāng)臨湘,茶鄉(xiāng)長大的孩子,茶園會留下很深的成長記憶。

五六歲時,吳金明就會跟著大人們上山采茶,背著小背簍,認真地采摘著每一片茶葉,與茶的緣分也就此結(jié)下?;蛟S是耳濡目染的關(guān)系,那時的他已經(jīng)對什么時節(jié)采什么茶了如指掌。

“我家自己做手工茶,自然也喝茶。但茶里卻要放一點鹽。”吳金明笑著回憶說,那時候家鄉(xiāng)人為了干活有力氣,都會喝鹽水,鹽水喝太多又不好,就會泡茶與其中和。吳金明現(xiàn)在依然記得那股“咸”茶的味道,雖然他們早已不那樣喝了,但喝茶的習慣一直持續(xù)著,至今,每天至少兩杯茶,是他雷打不動的習慣。

1982年,吳金明考入湖南農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)經(jīng)濟系,在對茶葉經(jīng)濟問題的研究中,他更是從實踐到理論與茶深度結(jié)緣。2008年,吳金明開始擔任湖南省政協(xié)經(jīng)濟科技委員會主任,助推湖南省茶業(yè)的發(fā)展,為中國茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟把脈,成為他工作中的一項重要內(nèi)容。

為此,他查閱了很多資料,做了大量研究,率隊赴各產(chǎn)茶區(qū)調(diào)研、考察,對湖南茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做了清晰的梳理。吳金明介紹,20世紀70年代是湖南省茶業(yè)發(fā)展的高峰期。那時,湖南省的茶葉產(chǎn)量一直處于全國前三位,并一度位居全國第一。后來,在上世紀八九十年代,由于政策調(diào)整,湖南省茶葉產(chǎn)量迅速下降。“當時茶葉并不值錢,所以很多農(nóng)民都外出打工,導致茶園荒蕪,家中勞動力也改為種水稻和養(yǎng)豬,這直接導致茶葉產(chǎn)量銳減,昔日光輝不再。”

“我在省政協(xié)工作已經(jīng)第7個年頭,一直以促進茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動茶文化傳播為己任。越是了解這段歷史,越覺得振興湖南茶產(chǎn)業(yè)這份責任的重大。”吳金明說。

打造湖南千億茶產(chǎn)業(yè)

2012年年初,湖南省政協(xié)推出一份關(guān)于打造湖南千億茶產(chǎn)業(yè)的調(diào)研報告,得到了湖南省政府的高度重視,這在已經(jīng)進入高速發(fā)展期的湖南茶產(chǎn)業(yè)來說,無疑是又一聲響亮的號角。

在吳金明看來,要達到這一目標,就要注重經(jīng)濟學上的后市場。他說:“實際上茶產(chǎn)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)一樣,都有個共同點叫后市場。茶葉的產(chǎn)與銷都只占茶葉的30%,而之后的茶館等茶文化的經(jīng)營則占到茶產(chǎn)業(yè)的70%,而且產(chǎn)業(yè)鏈越向后延伸,其附加值越高,利潤越大,其文化含量也越高。為什么好的茶葉很貴,一方面是稀少、金貴,另一方面就是好茶葉能產(chǎn)生更多的文化附加價值。”

吳金明認為,打造湖南千億茶產(chǎn)業(yè)有四大優(yōu)勢和好處。首先是惠民。通過千億茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,復興湖南在全國茶產(chǎn)業(yè)第一的位置,提升產(chǎn)量和銷售收益,目的就是富民。其次,湖南的地理優(yōu)勢明顯,山區(qū)和丘陵面積很廣,若是將整個空間綜合利用起來,形成特色的區(qū)域經(jīng)濟,則既能起到環(huán)保的作用,又能給老百姓帶來收益。再者,要促進茶產(chǎn)業(yè)的精深加工,打造一批該領(lǐng)域的有影響力的加工企業(yè),通過品牌、企業(yè)文化,使加工水平不斷提升。最后就是促進茶館建立和茶藝師的培養(yǎng),這樣能夠進一步普及茶文化,提升人們的文化消費能力。

“當這種環(huán)境形成以后,人們由內(nèi)飲走向外飲,感受茶館的文化氛圍,再由外入內(nèi),將這種氛圍帶進家里,這就使得茶文化走向千家萬戶。茶文化滋養(yǎng)和熏陶著人們,相信人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會也會更為和諧。”吳金明說,“目前社會上公款吃喝、商務(wù)宴請的現(xiàn)象大幅度減少,其實從某種角度來看,茶是酒最好的替代品,既能提高人們的文化修養(yǎng),保證身心健康,又能塑造一種清正的廉政文化。”

茶葉正道是滄桑

作為經(jīng)濟專家的吳金明,對未來的消費發(fā)展也進行了大膽的預測。他認為,2020年,中國社會將會進入第四次消費升級時代。而這與茶葉經(jīng)濟的發(fā)展更是密不可分。

吳金明介紹,中國經(jīng)濟目前共經(jīng)歷了三次消費升級。第一次是在1980年前后,當自行車、手表、縫紉機等“小三件”走進千家萬戶時,它們的普及推動了中國經(jīng)濟十年的高速增長;第二次是在1990年前后,作為“中三件”的冰箱、彩電、洗衣機等家用電器的普及與消費,又促進了經(jīng)濟十年的高速增長;2000年后,“大三件”汽車、住房、計算機的普及更是帶來了新一輪的經(jīng)濟攀升。

“但第四次消費升級則是本質(zhì)性的改變,將這種物化型消費轉(zhuǎn)為以人為本的非物質(zhì)形態(tài)的消費升級,形成新的‘三大件’———文化、健康、大數(shù)據(jù)。這種消費升級帶來的一大變化就是經(jīng)濟形態(tài)的改變,即我們繼農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)經(jīng)濟時代以后,進入到體驗經(jīng)濟時代。”吳金明說,茶,就是體驗式經(jīng)濟的典型代表,到了該階段,茶葉產(chǎn)業(yè)將迎來飛速發(fā)展,更加文化化、健康化、數(shù)據(jù)化。

“為什么要稱為體驗式經(jīng)濟,因為它打通了第一、二、三產(chǎn)業(yè)的邊界,又沒有停留在第三產(chǎn)業(yè)范疇。以茶為例,種茶是第一產(chǎn)業(yè),制茶、加工是第二產(chǎn)業(yè),第三產(chǎn)業(yè)則是茶文化,實際上,體驗式經(jīng)濟把這三個過程都涉獵了。”吳金明認為,到了體驗經(jīng)濟階段,茶葉本身會向多元化發(fā)展。例如,目前茶葉以飲品為主,下一步可以以保健飲料、功能性飲料為主,還可以將茶中所含抗癌物質(zhì)進一步提純,與中西藥進行結(jié)合,這就更加實現(xiàn)了茶葉的健康化。茶葉同樣可以實現(xiàn)數(shù)據(jù)化,通過基因密碼破解等手段,將數(shù)據(jù)進行重新排序,就會產(chǎn)生一系列新的產(chǎn)品。

“文化化,則更無需贅言。從茶誕生開始,就是一種文化。到了體驗經(jīng)濟時代,這方面將會更為突出。無論是農(nóng)民、茶藝師、科學家、消費者,他們既是參與者,也是體驗者,同時也是創(chuàng)造者。他們的品飲即是一種創(chuàng)造。這個時候,茶葉回歸到其植物本質(zhì),用文化的內(nèi)涵將整個世界融為一體。從一片綠葉,不僅能看到整個世界,也能看到整個生命。現(xiàn)在,我們就需要把茶產(chǎn)業(yè)引導到體驗經(jīng)濟上來,這是未來茶葉發(fā)展的方向,雖然這種觀念的轉(zhuǎn)變勢必使得前方的路布滿荊棘,但我們會迎難而進,正所謂‘茶葉正道是滄桑’嘛。”吳金明笑著說。(劉洋 徐金玉)